كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الواو - (وح ن) - ج: 6 - ص: 320

في خِدْرِ مَيَّاسِ الدُّمَى مُعَرْجَنِ

أَعْيَسَ نَهَّاضٍ كجيد الأوْجَنِ

والمُعَرْجَن: المصفرّ أي في خدرٍ مُعَرْجَنٍ: أي مُصْفَرٍّ بالْعُهُون.

قال ابنُ الأعرابيّ: التوجُّن: الذلّ والخضوع.

وامرأة مَوجُونَةُ وهي كالخجِلة من كَثْرَةِ الذنوب.

*ح - وجن به: رَمَى به.

والوَجَنَةُ والوجِنَة بفتح الجيم وكسرها: لغتان في الْوَجْنَة عن الفرَّاء.

فصار فيها ثلاث لغات.

***

[(وح ن)]

أهملهُ الجوهريّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الوحْنة: الطِّين المُزَلِّق.

والتَّوَحُّنُ: عِظَم البَطْن، والتَّحَوُّن: الذلّ والهلاك.

وقال ابن الفَرجِ: وَحَن عليه مثلُ أَحَن.

***

[(وخ ن)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: التَّوخُّن: القصد إلى خير أو شر.

وقال والوَحْنَة: الفَساد.

***

[(ود ن)]

الَّليث: المُودَنة: دُخَّلةٌ من الدَّخاخيل قصيرةُ العُنُق صغيرة الجُثَّة دَخْنَاءُ ورقاء.

وقال ابنُ الأعرابيّ: التَّودُّن: لِينُ الجِلْد إذا دبُغ.

والتَّودينُ: الْوَدْنُ، يقال: ودِّن نَعْلَك حتى يَخْصِفَها.

*ح - أَوْدنُ: قَرْية تحت جبل بَيْنَ مَرْعشَ والْفراتُ.

وأَوْدَنُ أيضا: من قُرَى بُخَاراء، ويقال فيها أَوْدَنَة.

وَوَدَنْتُه بالعصا: ضَرَبْتُه بها.

والأوْدَنُ: النَّاعم.

***

[(وذ ن)]

أهْمله الجوهريّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ التَّوَذُّنُ: الصَّرْف.