كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الصاد - (ص ي ق) - ج: 5 - ص: 101

والصَّوِيقُ، لغة في السَّوِيقِ.

وقال الفَرّاءُ: بَنُو العَنْبَرِ يَقُولون: الصُّوقُ، والصَّاقُ، يُرِيدون: السُّوقَ، والسَّاقَ.

* * *

[(ص ي ق)]

ابنُ دُرَيْدٍ: الصِّيق، بالكسرِ: بَطْنٌ مِن العَرَبِ.

وقال أبو زَيْدٍ: الصِّيقُ: الرِّيحُ المُنْتِنةُ، وهي من الدَّوَابِّ، وهي مُعَرَّبةُ " زِيقَا "، بالعِبْرَانِيَّةِ.

وقال الفَرّاءُ: الصِّيقُ: الصَّوْتُ.

وقال أبو عَمْرٍو: الصَّائِقُ: اللَّازِقُ.

* ح - صَيْقَاةُ: مَوْضِعٌ.

والصِّيقُ: العُصْفُورُ؛ وجَمْعُه: صِيقَانٌ.

* * *

[فصل الضاد]

[(ض ف ق)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال اللّيْثُ: الضَّفْقُ: الوَضْعُ بِمَرَّةٍ، ومَعْناه: إذا وَضَعَ ذا بَطْنِه بِمَرَّةٍ.

* * *

[(ض ق ق)]

* ح - ابنُ الأعرابيِّ: ضَقَّ، إذا صَوَّتَ، مِثْل: طَقَّ.

* * *

[(ض ي ق)]

أبو عَمْرٍو: الضَّيَقُ، بالتحريكِ: الشَّكُّ.

قال: والضَّيْقُ، بهذا المَعْنى، أَكْثَر؛ يَعْني بالفتحِ، وعَليه فَسَّرَ بَعْضُهم قولَه تعالى: (ولا تَكُ في ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرونَ)؛ أي: في شَكٍّ.

وضَايَقْتُ الرَّجُلَ؛ أي: عاسَرْتُه.

وتَضَايَقَ به الأَمْرُ؛ أي: ضاقَ عليه.

* ح - الضَّيْقَةُ: طَرِيقٌ بين الطَّائِفِ وحُنَيْنٍ.

والضَّيْقَةُ: مَنْزِلٌ على خَمْسةِ فَرَاسِخَ مِن عَيْذَابَ.

والضَّيْقُ: من قُرَى اليَمَامةِ.

والمَضِيقُ: قَرْيَةٌ في لَخْفِ آرَةَ.

والمِيضَاقُ: دُرْجَةٌ من خِرَقٍ وطِيبٍ تَسْتَضِيقُ بها المَرْأَةُ.