تَرْعى من الصَمّانِ رَوْضًا آرِجَا
من صِلِّيان ونَصِيًّا رابِجَا
ورُغُلًا باتَتْ به لَوهِجَا
فسألتُه عن الرابِج، فقال: المُمْتَلئُ الرَّيَّانُ. وأنْشَدَنيه أعرابيٌّ آخر فقال: ونَصِيًّا واثِجَا، وهو الكَثِيفُ المُمْتَلئُ، وفي هذه الأُرْجُوزة:
* وأَظْهَرَ الماءُ لها رَوابِجَا *
يصفُ إبِلًا وردت ماءً عِدًّا بعد الجزْء، فلما رَوِيَتْ انْتَفَجت خواصِرُها وعَظُمَت، وهو معنى قوله: رَوابِجَا.
وأَرْبَجَ الرجلُ: إذا جاء بِبَنِينَ قصار.
" ح " - تَرَبَّجَت الوالدةُ على وَلَدها، أي أَشْبَلَتْ.
والرَّوْبَجُ: دِرْهَمٌ صغيرٌ يتَعامَلُ به أهلُ البَصْرَة. والرَّباجِيَةُ: الحَمْقاءُ.
والرَّباجيّ: الضَّخْمُ والجافِي الَّذي بين القَرْيَة والبادِيَة.
والإرْبِجانُ: نبتٌ.
[(رتج)]
ابن دريد: رَتَجْتُ البابَ فهو مَرْتُوجٌ: أي أَغْلَقْتُه؛ قال: وأباهُ الأصْمَعِيّ.
وفي حديث النبيّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: " مَنْ رَكِبَ البَحْرَ إذا أَرْتَجَ فقد بَرِئَت منه الذمَّة "، رواه شَمِرٌ: أَرْتَجَ على أَفْعَلَ، مثلُ أَكْرَمَ. وقال: يقال أَرْتَجَ البحرُ: إذا هاجَ، وقال العِتْرِيفِيّ: أَرْتَجَ البحرُ: إذا كَثُرَ ماؤُه فَغَمَرَ كلَّ شيء؛ قال: وقال أَخُوه: السَّنَةُ تُرْتِجُ: إذا أَطْبَقَت بالجَدْبِ ولم يَجِد الرجلُ منهُ مَخْرَجًا، وكذلك إرْتاجُ البَحْرِ لا يجد صاحِبُه منه مَخْرَجًا، وإرْتاجُ الثَلْجِ: دَوامُه وإطْباقُه. والخِصْبُ إذا عَمَّ الأرضَ فلم يُغادِرْ منها شيئًا فقد أَرْتَجَ. قال:
* في ظُلْمَة من بَعِيدِ القَعْرِ مِرْتاجِ *
وأَرْتَجَت الأتانُ: إذا حَمَلت، لأنّها إذا عَقَدَتْ على ماءِ الفَحْل انْسَدَّ فَمُ الرَّحِم فلمْ يَدْخُلْه، فكأنّها أَغْلَقَتْه على مائه. قال ذو الرُمَّة:
كأَنَّا نَشُدُّ المَيْسَ فَوْقَ مَراتِجٍ ... من الحُقْبِ أَسْفَى حَزْنُها وسُهُولُها
أَسْفَى: صار له سَفًا، أي خرجَ سَفاهُ، وهو شَوْكُ البُهْمَى، فذهَبْنَ يطلُبْنَ الماءَ لأنّه قد ذَهَبَ البَقْلُ.
وناقةٌ رِتاجُ الصلا، بالكسر: إذا كانت وَثِيقةً وَثِيجة، قال ذو الرمَّة:
