كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الصاد - (ص ل هـ م) - ج: 6 - ص: 72

قيل: صِلْقِمُهُ بالكسر، أي ضخمه، وقيل: الصَّلَاقيمُ: الرءوس والأنيابِ، وأنشد أيضا:

* أَصْلَقَهُ العِزُّ بِنابٍ فاصْلَقَمْ *

والصِّلْقَامُ: الأسَدُ.

الصَّلْقَم، مثل الصِّلْقامِ.

***

[(ص ل هـ م)]

أهْمَله الجوهريّ، وقال ابن دُرَيْدٍ: صِلْهَامٌ، أحسِب أنّ اشتِقَاقُهُ من قولهم اصْلَهمَّ الشيء: إذا صَلُب واشْتَدّ.

والصِّلْهَامُ: الأسَدُ.

* ح - الصِّلْهَامُ: الْجَرِيءُ.

***

[(ص م م)]

يقال: كلّ أرْضٍ إلى جَنْبِه رَمْلَةٌ فهي صَمَّانَةٌ.

وقال أبو عُبيدٍ: الصَّمَمُ بالتحرِيك: الغلِيظ من الرّجال.

وقال أبو عُبيدة: من صِفاتِ الخيلِ الصَّمَمُ والأنْثَى صَمَمَةٌ، وهو الشدِيد الأسِر المَعْصُوبُ، قال الجَعْدِيّ:

وغَارةٍ تَقْطَعُ الفيافِي قَدْ

حَارَبْتُ فِيها بِصلْدِمٍ صَمَمِ

وقِيل: المراد بقولهم: صَمِّي ابنة الجَبَلِ: الصَّخْرَةُ.

والصِّمَّة بالكسرِ: صِمَامُ الْقَارُورَةِ.

والصِّمَّة أيضا والصُّمَصِمُ والصُّماصِمُ مِثالُ عُلَبِطٍ وعُلَابِطٍ: الأَسَد.

وقال شَمِر عن ابن نُجَيْمٍ: الصَّمّاء مِن النُّوقِ اللّاقِح:

وإبِلٌ صُمٌّ، قال المَعْلُوط القُرَيْعِيّ:

وكانَ أوابِيهَا وصُمُّ مُخَاضِهَا

وشافِعةٌ أمُّ الفِصالِ رَفُودُ

وقال ابن دريد: رجل صماصِم، إذا كان شديد صُلْبًا.

قال: وصَمْصَمَ السَّيفُ: إذا مضى في الضّرِيبَةِ.

وقال الأصمِعيّ: الصِّمْصِمَةُ والزِّمْزِمَة بالكسرِ: الجماعةُ من النّاس.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الصّمْصَم: الْبَخِيل النِّهايةُ في البخْل.