كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل القاف - (ق هـ م ز) - ج: 3 - ص: 296

والقَهْقَزَات: العظام الكرام من الإبل.

والقَهْقَزُ: الأسود. والقَهْقَزَة: السَّوْداء.

والقَهْقَزيّة: القصيرة.

* * *

[(ق هـ م ز)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابن دُرَيد: القَهْمَزُ - بالفتح: القصير، وقال الليث: امرأة قَهْمَزةٌ: قَصيرة.

وقال أبو عمرو: القَهْمَزَى: الإحضار، وأنشد ابنُ الأعرابيّ لرجل من عُقَيل يصف أتانًا، وهو لحُميد بن ثور لا غيرُ:

من كلّ قَرْوَاءَ نَحُوصٍ جَرْيُها ... إذا غَدَوْنَ القَهْمَزَى غير شَنِجْ

أي غير بَطيء.

* ح - القَهْمَزَةُ: الوَثْبُ.

* * *

[فصل الكاف]

[(ك ر ز)]

كَرَزَ يَكْرِزُ كُرُوزًا: دخل.

وكرز إليه: التجأ واخْتَبأ، قال مُتَمِّم بن نُوَيْرَةَ اليَرْبُوعِيّ:

لَاقَى على جَنْب الشَّرِيعةِ كارِزًا ... صَفْوَانَ في نَامُوسِه يتَطلَّعُ

وقال الشَّمَّاخ:

فلمّا رَأَيْنَ الماءَ قَدْ حَالَ دُونَهُ ... ذُعَافٌ لَدَى جَنْب الشَّريعَة كَارزُ

ويقال: كَرَزَ، إذا اسْتَخْفَى في خَمَرٍ أو غَارٍ.

وقال الجوهري: وأنْشَد - يعني أبا عَمْرو - لرؤبة:

لَمَّا رَأتْني رَاضيًا بالإهْمَادْ

كالكُرَّزِ المربوطِ بَيْنَ الأوْتَادْ

وسَقَط بينهما:

* لا أتَنَحَّى قاعدًا في القُعَّادْ *

وقال ابن دُريد: الكُرَازُ القَارُورَةُ، ويُجْمع على كِرْزَان، قال: ولا أدْري: أعربيٌّ هو أم معرّب! .

وطلحَة بنُ عُبَيْد الله بن كَريزٍ الخُزَاعيّ - بفتح الكاف - من التَّابعين.