كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الهاء - (هـ ق ل) - ج: 5 - ص: 557

وقال اللَّيْثُ: الهَيْطَلَةُ، إِنَاءٌ مِنْ صُفْرٍ، كالقِدْرِ، يُطْبَخُ فِيه.

قال الأزهريُّ: وهي مُعَرَّبَةٌ لَيْسَتْ بِعَرَبِيٍّ صَحِيحٍ، وهي مُعَرَّبَةُ " بَاتِيلَهْ ".

والهَطَّالُ: فَرَسُ زَيْدِ الخَيْلِ الطَّائِيِّ.

* ح - هَيْطَلَ: اسْمٌ لِبِلادِ ما وَرَاءَ النَّهْرِ.

وتَهَطْلَأْتُ مِنَ المَرَضِ: بَرَأْتُ.

* * *

[(هـ ق ل)]

التَّهَقُّلُ - فيما يُقال -: المَشْيُ البَطِيءُ.

* ح - الهَيْقَلَةُ: ضَرْبٌ مِنَ المَشْيِ.

والهَيْقَلُ: الضَّبُّ.

والهِقْلُ: الطَّوِيلُ، الأَخْرَقُ مِنَ الرِّجَالِ.

والهَقِلُ: الخَمِيصُ الجَائِعُ.

والهَاقِلُ: الذَّكَرُ مِنَ الفَأْرِ.

* * *

[(هـ ك ل)]

الهَيْكَلُ: النَّبَاتُ العَبْلُ.

* ح - التَّهْكِيلُ: مَشْيُ الحِصَانِ والمَرْأَةِ اخْتِيَالًا.

وتَهَاكَلَ القَوْمُ في الأَمْرِ: تَنَازَعُوا فِيه.

* * *

[(هـ ل ل)]

الخَلِيلُ: هَلَّ السَّحَابُ بالمَطَرِ هَلًّا؛ أي: انْهَلَّ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: هَلَّ، إذا فَرِحَ؛

وهَلَّ: إذا صَاحَ.

الهَلِيلَةُ: الأَرْضُ التي اسْتَهَلَّ بِهَا المَطَرُ، وما حَوَالَيْهَا غَيْرُ مَمْطُورٍ.

وقال أبو نَصْرٍ: الأَهَالِيلُ: الأَمْطَارُ؛ لا وَاحِدَ لَهَا؛ قال ابنُ مُقْبِلٍ: