كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الثاء - (ث وم) - ج: 5 - ص: 596

وتَكَلَّمَ فما تَثَمْثَمَ ولا تَلَعْثَمَ؛ أي: ما تَوَقَّفَ؛ قال:

ولا أُجِيلُ كَلِمًا أُثَمْثِمُهْ

أَعْكِسُهُ طَوْرًا وطَوْرًا أَثْلِمُهْ

* ح - الثُّمَامَةُ: إِحْدَى مَرَاحِلِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، إلى بَدْرٍ.

والثِّمَّةُ: الشَّيْخُ.

وانْثَمَّ: شَاخَ.

واليَثْمُومُ: الثُّمَامُ.

والثَّمْثَمَةُ: أَلَّا يُجَادَ العَمَلُ؛ وأَنْ تُشْنَقَ القِرْبَةُ إلى العَمُودِ لِيُحْقَنَ فِيها اللَّبَنُ.

* * *

[(ث وم)]

الثِّوَمُ، مِثالُ " عِنَبٍ "؛ الوَاحِدَةُ: ثِوَمَةٌ.

قال الدِّينَوَرِيُّ: هي شَجَرَةٌ عَظِيمَةٌ، وَاسِعَةُ الوَرَقِ، مَعَ طُولٍ، شَدِيدَةُ الخُضْرَةِ، نَاعِمَةٌ، طَيِّبَةُ الرِّيحِ، أَطْيَبُ مِنَ الآسِ، يُبْسَطُ وَرَقُها في المَجالِسِ لِطِيبِ رِيحِه، ويُتَّخَذُ مِنْهَا المَسَاوِيكُ، ولا ثَمَرَةَ لَهَا.

وبَنُو ثُومَةَ بنِ مُخَاشِنٍ، بالضمِّ: قَبِيلَةٌ مِنَ العَرَبِ.

* * *

[فصل الجيم]

[(ج ث م)]

الجَثَمَةُ، والحَثَمَةُ، بالتحريكِ فِيهما، والجُثُومُ: الأَكَمَةُ؛ قال تَأَبَّطَ شَرًّا:

نَهَضْتُ إِلَيْهَا مِنْ جُثُومٍ كَأَنَّهَا ... عَجُوزٌ عَلَيْهَا هِدْمِلٌ ذَاتُ خَيْعَلِ

والجَاثِمَةُ: الذي لا يَبْرَحُ بَيْتَه.

ويُقالُ لِلَّذِي يَقَعُ على الإنْسَانِ وهُوَ نَائِمٌ: جَاثُومٌ، وجُثَمٌ، وجُثَمَةٌ، وجَثَّامَةٌ.

والصَّعْبُ بنُ جَثَّامَةَ، مِنَ الصَّحَابَةِ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: جَثَمْتُ الطِّينَ، أو التُّرَابَ، إذا جَمَعْتَه؛ وهي الجُثْمَةُ، بالضمِّ.