كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الراء - (ر ص م) - ج: 6 - ص: 36

والرواية الصحِيحة "بِنَزٍّ"، والنَّزُّ: الخفيفُ.

ورَوى ابنُ فارِسٍ والأَزْهَرِيّ البيْتَ على الصِّحَّةِ ويروى "من نُزَالَة أَرْشَمَا" بضمّ النُّون مضافةً إلى أَرْشَم، أَي من مَاءِ عَبْدِ أَرْشَمَ، أيْ بِهِ وشُومٌ وخُطوط، والبيت للبَعِيثِ يهجُو جَريرًا.

* والأَرْشَمُ: الكلْبُ.

والرَّشَمُ: أَثَرُ المَطَرِ.

***

[(ر ص م)]

أهمله الجَوْهَريّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الرَّصَمُ: الدُّخُولُ في الشِّعْبِ الضَّيِّقِ.

***

[(ر ض م)]

شمِرٌ: الرَّضَمُ - بالتَّحريك - لُغة في الرَّضْم بالفتح، وأنشد لرؤْبة:

والسَّدُّ ما دام شِدادًا أَرْدَمُهْ

حدِيدُه وقِطْرُهُ ورَضَمُهْ

ورُضام، بالضم: موضع.

والرُّضَيِّم مثال فُعيْعِلٍ: طائر.

وقال النَّضْرُ: طائِرٌ رُضَمَة مثالُ هُمَزَةٍ.

وقد رَضَمَت الطَّير، أي ثَبَتَتْ.

* ح - الرَّضْمُ: موضعٌ على ستّة أميالٍ مِنْ زُبَالَةَ بَيْنَهَا وبَيْنَ الشُّقُوقِ.

وذَاتُ الرَّضْم: من نَواحِي وادِي القُرَى.

ورِضَامٌ من نَبْتٍ، أي شيءٌ منه قليل.

ورَضَمَ رَضَمَانًا: مَشَى مَشْيَ الكَبير.

وإنّ بعِيرَك لَرَضْمَانٌ، أي ثقيلٌ.

***

[(ر ط م)]

الرَّطُومُ: الأَحْمَقُ.

والرُّطَامُ بالضمّ: احْتِباسُ نَجْوِ البَعِيرِ.

وقال ابنُ دريد: رُطِمَ البعيرُ، فهو مَرْطُوم، إذَا احْتَبَسَ نَجْوُه.

وقال شَمِرٌ: أَرْطَم الرَّجُلُ، إذا سَكَتَ.

وقال الجوهريّ: الرَّطُوم: المرْأة الواسِعَةُ الفَرْجِ. وإنّما نقله من كتاب اللّيْثِ، وردَّ عليه الأزهريُّ وقال: هذا غَلَطٌ، إنما الرَّطُومُ: الضِّيِّقَةُ. ورَوَى عن عَمْرٍو عن أَبِيه: الرَّطُومُ: الضَّيّقَةُ الحَيَاءِ من النُّوق، وهي من النِّساءَ: الرَّتْقَاءُ. وقد ارْتَطَم في تفسير الرَّطُوم أيضًا ابنُ دُرَيْدٍ وابن فارسٍ، فقال ابنُ دُرَيْد: امرأَةٌ رَطُومٌ، شيء تُسَبُّ به المرأَةُ. وقال ابنُ فارس: الرَّطُومُ: نعت سَوْءٍ للمرْأة.