كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل السين - (س ب غ ل) - ج: 5 - ص: 390

[(س ب غ ل)]

المُسْبَغِلُّ: الضَّافِي.

ودِرْعٌ مُسْبَغِلَّةٌ: سَابِغَةٌ؛ قال كُثَيِّرٌ:

مَسائحُ فَوْدَيْ رَأْسِهِ مُسْبَغِلَّةٌ ... جَرَى مِسْكُ دَارِينَ الأَحَمُّ خِلالَها

وقال:

ويَوْمًا عَلَيْهِ لَأْمَةٌ تُبَّعِيَّةٌ ... مِنَ المُسْبَغِلَّاتِ الضَّوَافِي فُضُولُهَا

وقال الكِسائيُّ: جَاءَ فُلانٌ يَمْشِي سَبَهْلَلًا، وسَبَغْلَلًا؛ أي: ليسَ مَعَهُ سِلاحٌ.

وقال الأصمعيُّ، وأبو عَمْرٍو: جَاءَ فُلانٌ سَبَغْلَلًا، وسَبَهْلَلًا؛ أي: فَارِغًا.

* * *

[(س ب هـ ل)]

* ح - جَاءَ سَبَهْلَلًا؛ أي: مُخْتَالًا، وقِيلَ: غَيْرَ مُكْتَرِثٍ.

* * *

[(س ت ل)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال اللَّيْثُ: كُلُّ ما جَرَى قَطَرَانًا، فهو سَاتِلٌ، نحو الدَّمْعِ، واللُّؤْلُؤِ إذا انْقَطَعَ سِلْكُهُ.

والسُّتَالَةُ، بالضمِّ: الرُّذَالَةُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ.

قال ابنُ دُرَيْدٍ: السَّتْلُ، مَصْدَرُ: سَتَلَ القَوْمُ سَتْلًا.

وتَسَاتَلُوا تَسَاتُلًا، وانْسَتَلُوا انْسِتَالًا، إذا جَاءَ بَعْضُهم على أَثَرِ بَعْضٍ.

قال: والسَّتَلُ، بالتحْريكِ: طَائِرٌ شَبِيهٌ بالعُقَابِ، أو العُقَابُ بِعَيْنِها؛ هكذا قال أبو حَاتِمٍ؛ والجَمْعُ: السِّتْلانُ.

قال: والمَسَاتِلُ: الطُّرُقُ الضَّيِّقَةُ؛ الواحِدُ: مَسْتَلٌ.

* * *

[(س ج ل)]

الأزهريُّ: قِيلَ في قولِه تعالى (مِنْ سِجِّيلٍ): كقَوْلِكَ: مِنْ سِجِلٍّ؛ أي: مِمَّا كُتِبَ لَهُمْ. وهذا