كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل العين - (ع ظ ر م) - ج: 6 - ص: 98

وعَظّم الشيءَ: بلغ عَظَمة الذراع، وأسل: بلغَ أسَلَتها.

وعَظَمُ الطَّريق - بالتحريك: جادّته، عن الفراء.

وذو العَظْم كَعْب بن النعمان الشَّيْبَانيّ.

***

[(ع ظ ر م)]

العِظْرِم: خُرْءُ الأسد.

***

[(ع ظ ل م)]

تَعَظْلَمَ الليلُ: أظلم.

***

[(ع ف هـ م)]

أهمله الجوهريّ.

وقال الليث: العُفَاهِم: النّاقة القوِيّة الْجَلْدة.

قال غَيْلان بن حُرَيث:

يَظَلُّ مَنْ جاراه في عذائمِ

مِن عُنْفُوانِ جَرْيهِ العُفَاهِم

يصف أوّلَ شبابه وقُوّته.

* ح - العُفاهِم: رفاهِية العيش.

***

[(ع ق م)]

عقِمتِ المرأة مثالُ سَمِعت، وعَقُمتْ مثال كَرُمَتْ لغتان في عُقِمت، على مالم يسمّ فاعِله.

وقال أبو عمرو: العَقْميّ: الرجل القديم الشّرف والكرمِ.

وقال أبو حاتم: الْعَقَام اسمَ حيَّةٍ تسْكُن البحر.

قال: وحَدّثني من أثِق به، أن الأسود مِن الحيات يأتي شطَّ البحرِ فَيَصْفِرُ فيَخْرُج إليه العَقَام فيتلَاويان، ثم يَفْترقان، فيَذْهب هذا في البرّ ويرجع العَقَام إلى البحر.

والعَقَام أيضا: ضربٌ من السمك، وقد رأيتُه.

وذاك الحاجز بين التِّبْن والحبّ إذا ذُرِّيَ الطّعام، مِعْقَمٌ بكسر الميم.

والعُقَيْم مصغَّرا: هو العُقَيمُ بن زِيادٍ بن ذُهْلٍ، قتِل يوم الجمل، وكان مع عائشة رضِي الله عنها.

وقد سَمَّوْا عَقَامة بالفتح.

* ح - عَقْمةُ: وادٍ.

وعَقِم: سَكَت.

وعقَّمْتُه أنا.

وعُقْمة القمرِ: عَوْدَتُه.