كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الخاء - (خ ق ق) - ج: 5 - ص: 43

والخَنْفَقُ، بالفتحِ: الدَّاهِيةُ، بزيادةِ النُّونِ؛ عن ابنِ دُرَيْدٍ.

ومُخَفِّق، بكسرِ الفاءِ المُشَدَّدةِ: مَوْضِعٌ؛ قال رُؤْبَةُ:

ولا يَقِي مُخَفِّقٍ فَعَيْهَمُهْ

والحِجْرُ والصَّمَّانُ يَحْبُو وُجُمُهْ

وُجُمُه: أَغْلَظُه.

* ح - الخافِقانِ: مَوْضِعٌ.

* * *

[(خ ق ق)]

الإخْقِيقُ: هَزْمٌ في الأَرْضِ؛ لُغةٌ في الأُخْقُوقِ.

والخَقُّ، بالفتحِ: الخَدُّ في الأَرْضِ؛ يقال: خَقَّها يَخُقُّها خَقًّا.

* * *

[(خ ل ق)]

اللّيْثُ: خَلْقاءُ الغَارِ الأَعْلَى، وخُلَيْقَاؤُه: بَاطِنُه.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: خَلْقَاءُ البَعِيرِ: جَنْبُه؛ وكذلك من الإنْسانِ؛ يُقال: ضَرَبَه على خَلْقاءِ جَنْبِه؛ أي: على صَفْحَةِ جَنْبِهِ.

وقال أبو عَمْرٍو: الخَلِيقَةُ: البِئْرُ ساعَةَ تُحْفَرُ.

وقال النَّضْرُ في قولِ أبي هُرَيرةَ، رَضِيَ اللهُ عنه: هُمْ شَرُّ الخَلْقِ والخَلِيقةِ؛ قال: الخَلِيقةُ: البَهائِمُ.

والخَلَقَةُ، بالتّحريكِ: السَّحَابَةُ المُسْتَوِيةُ المُخِيلةُ للمَطَرِ؛ أنشدَ أبو سَعيدٍ لأبي دُوَادٍ الإِيَادِيِّ:

ما رَعَدَتْ رَعْدَةٌ ولا بَرَقَتْ ... لَكِنّها أَنْشَأَتْ لَنَا خَلَقَهْ

فالماءُ يَجْرِي ولا نِظَامَ له ... لو يَجِدُ الماءُ مَخْرَجًا خَرَقَهْ

وقال الأزهريُّ: رأيتُ بذِرْوَةِ الصَّمَّانِ قِلَاتًا تُمْسِكُ ماءَ السَّماءِ في صَفَاةٍ مَلْسَاءَ، خَلَقَها اللهُ تعالى فيها، تُسَمِّيها العَرَبُ: الخَلائِقَ؛ الواحدةُ: خَلِيقةٌ.

قال: ورأيتُ بالخَلْصَاءِ من جِبالِ الدَّهْناءِ دُحْلانًا خَلَقَها اللهُ تعالى في بُطُونِ الأَرْضِ، أَفْواهُها ضَيِّقَةٌ، فإذا دَخَلَها الدَّاخِلُ وَجَدَها تَضِيقُ مَرَّةً وتَتَّسِعُ أُخْرَى، ثُم يُفْضِي