كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الهاء - (هـ ع ر) - ج: 3 - ص: 237

وقال الليث: هَطَره يَهْطِرُه هَطْرًا، كما يُهْبَجُ الكلب بالخشبة قَتْلًا.

ابن الأعرابيّ: الهَطْرَة تذلُّلُ الفقير للغنيّ، إذا سأله.

وقد سَمَّوْا: هاطَرَى، مقصورا.

* ح - تَهَطَّرتِ البئر: تَهَوَّرتْ.

وهاطَرَى: قرية من قُرى سُرَّ مَنْ رَأَى، كان أكثرَ أهلِها اليهودُ.

وهَاطَرَى، أيضا: قرية مقابل المَذَار من أرض بَيْسَان.

* * *

[(هـ ع ر)]

أهمله الجوهريّ. وقال ابن دُريد: الهَيْعَرة: خِفَّة وطَيْشٌ.

والهَيْعَرة أيضا: الغُولُ.

وقال الليث: هَيْعَرتْ المرأةُ وتَهَيْعَرتْ، إذا كانت لا تستقرُّ في مكان. وكذلك: عَيْهَرَتْ وتَعَيْهَرَتْ؛ كأنّه مقلوب منه.

والهَيْعَرُون: الدَّاهية.

ويقال للعجوز المسنّة: هيعرون؛ سُمِّيَتْ بالداهية، كما قيل لها: الحَيْزَبون.

* ح - الهيْعَرَة: المرأة النَّزقةُ.

* * *

[(هـ ق ر)]

الهُقْرَة: وجع من أوجاع الغنم.

* * *

[(هـ ك ر)]

الهَكْر، بالفتح: اعْتِراء النّعاس، ويقال: هَكَر، بالتحريك.

والهَكِر: النّاعس.

وهَكِرٌ أيضا: بلد باليمن. ويقال: موضعٌ، ويقال: قصرٌ، قال امرؤ القيس:

كَنَاعِمَتَيْنِ مِنْ ظِبَاء تَبَالَةٍ ... على جُؤذرَيْن أو كبعض دُمَى هَكْرِ

* ح - هَكْرَان: جبل. بحِذَاء مَرّان.

والهَكَّارِيَّة، ناحية، وقرى فوق الموصل في جزيرة ابن عمر.

وتَهَكَّرَ، أي تحيّر.

* * *

[(هـ م ر)]

الهَمْرَة، بالفتح: الدَّمْدَمةُ بغَضَبٍ.

والهَمْرَة أيضا: خَرَزَةُ الحُبِّ، يقال: يا هَمْرَةُ اهْمِريه.