كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل العين - (ع ذ ن) - ج: 6 - ص: 274

*ح - عَدَنة: موضع بنجْد في جهة الشمال من الشَّربةَ.

وعَدِنَةُ: ثَنيّة قرْبَ مَلَل.

والعَدَانَةُ: العدينَة.

وعَدَان وعُدَيْنَة: من أسماء النّساء.

وعَدَنْتُ الحجَر: قلعتُه.

وعَيْدَنَتِ النَّخلةُ، أي صارت عَيْدَانَةَ.

***

[(ع ذ ن)]

*ح - العَذانَةُ: الإست.

***

[(ع ر ن)]

ابنُ الأعرابيّ: العَرين: صياحُ الفَاخِتة.

والعَرين: الفِناء.

ودُفن الإمام أبو جعفر المنصور بعَرِين مَكَّةَ حرسها الله تعالى، أي بفِنائها.

والعَرِينُ: الشَّوْكُ.

والعَارِن: الأسد.

وقال أبو عمرو: العرَنَ بالتحريك: رائحة لحم له غَمَرٌ، يقال: إني لأجد رائحة عَرَن يدكِ.

قال وهو العَرَمُ أيضا.

وبَطْنُ عُرَنَةَ مثالُ هُمزَة بعرفات.

وعُرَنَةَ: وادٍ، وعَرَفات كلّها موقف إلا بطْنُ عُرَنة، ويقال: إنّ العِرَان: القِرْنُ، يقال: هذا عِرَانُ فلانٍ، وفيه نظر.

وقال ابنُ الأعرابيّ: أَعْرَنَ الرَّجُلُ، إذا تَشَقَّقَتْ سيقانُ فصلانه.

وأعرن: إذا وقعت الحِكَّة في إبله.

وأعرن: إذا دام على أكْل العرن، وهو اللَّحم المطبوخ.

وقد سَمَّوا مَعْرُونًا وعُرَيْنًا مصغرا.

وعُرَّانا بالضم والتشديد، والكلام في صرفه كالكلام في صَرْف حَسَّان.

وخَيقانُ بن عَرانة بالفتح: قدم على النبي صلى الله عليه وسلم.

وقال ابن حبيبَ: وفي القَيْن عَرَانِيَةُ بن جُشَم بن مالك بن كعب بن القيْن.

*ح - عِرَان: موضع قرب اليمامة عند ذي طُلُوح من ديار بَاهلة.

والعَرين: مَعْدنٌ بِتُربَةَ.

وعِرِّينٌ: مَوْضع.

وعُرَيْنَةُ: موضع ببلاد فزارة.

والعَرَن: شجرة يُدْبَغَ بها، تنبُت بالشام.

والعِرَان: وِجار الضبُع.

والعَرين: الفريسة، والعزّ، وجُحْر الضبِّ.

والعُرْنةُ: أثر سَحْجٍ في جلذ الدابة يُذْهِب شعرها.

والعُرَانيةَ: قاموس البحر.

والعَرَنُ بالتحريك: الدخان.