كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الذال - (ذ ع ل ف) - ج: 4 - ص: 474

[(ذ ع ل ف)]

* ح - ذَعْلَفَهُ: طَوَّحَ بِهِ وأَهْلَكَه.

* * *

[(ذ ف ف)]

ابنُ الأعرابيّ: خُذْ ما ذَفَّ لَكَ ودَفَّ لَكَ، واسْتَذَفَّ لَكَ، واسْتَدَفَّ لَكَ، أي خُذْ ما تَيَسَّرَ لَكَ وتَهَيَّأَ.

وخُفافٌ ذُفافٌ، بالضم: إتْباعٌ.

وذَافَّ عَلَيْه، وذَافَّ له، وذَافَّهُ: إذا أَجْهَزَ عَلَيْه، وكذلك ذَفْذَفَ عَلَيْه، عن ابنِ دُرَيْدٍ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: ذَفْذَفَ: إذا تَبَخْتَرَ. وفَذْفَذَ: إذا تَقاصَرَ لِيَخْتِلَ وهو يَثِبُ.

وقال الجوهريُّ في هذا التركيبِ: ومنه قولُ العَجّاجِ أو رُؤْبَةَ:

لَمَّا رَآني أُرْعِشَتْ أَطْرافِي

كانَ مَعَ الشَّيْبِ من الذِّفافِ

هكذا أنشده على الشَّكِّ، وهو للعَجّاجِ لا لرُؤبَةَ، وقد سَقَطَ من بين المَشْطُورَيْنِ مَشْطُورٌ، وهو:

وقَدْ مَشَيْتُ مِشْيَةَ الدُّلّافِ

ولِرُؤبَةَ رَجَزٌ على هذه القافيةِ أَوّله:

مَا لِيَ إلّا ما اجْتَنَى احْتِرافِي

ورَجْعِيَ المَرْجُوعَ واصْطِرافِي

وفيه يقولُ:

حَتَّى إذا ما نَحُلَتْ أَكْنافِي

وإضْتُ أَمْشِي مِشْيَةَ الدُّلّافِ

والْتَفَّ خِيسُ العَكَرِ الألْفافِ

حَرْفًا بِحَوْلِ اللهِ لا اعْتِصافِي

ذاكَ الَّذِي تَزْعُمُه ذِفافِي

رَمَيْتَ بي رَمْيَكَ بالخَذَافِ

حَرْفًا: كَسْبًا.

* ح - الذَّفُوفُ: فَرَسُ النُّعْمانِ بنِ المُنْذِرِ.

* * *

[(ذ وف)]

أهمله الجوهريُّ.

ابنُ السِّكِّيتِ: ذافَ يَذُوفُ؛ وهِيَ مِشْيَةٌ في تَقارُبٍ وتَفَحُّجٍ. وأنشدَ.

* وذافُوا كما كانوا يَذُوفُونَ مِنْ قَبْلُ *