كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الفاء - (فحث) - ج: 1 - ص: 378

ويقال: وُجِدَ لِبَنِي فُلانٍ مَفَثَّةٌ: إذا عُدُّوا فوجِدَ لهم كَثْرَةٌ.

[(فحث)]

الفَحِثُ، بكسر الحاء: الجَوْفُ. يقال: مَلَأَ أَفْحاثَهُ، أي جَوْفَه.

وفَحَثْتُ عن الشَّيء: إذا فَحَصْتَ عنه. وافْتَحَثْتُ ما عندَ فلانٍ: إذا ابْتَحَثْتَ.

[(فرث)]

الفَرْثُ: الرَّكْوَةُ الصَغِيرة، والفَرْثُ: غَثَيانُ الحُبْلَى. وانْفَرَثَتِ الحُبْلَى وتَفَرّثَتْ، وهو أنْ تَخْبُثَ نَفْسُها في أوّل حَمْلها فيكثُر نَفَثُها لِلْخَراشِيّ التي على رَأس مَعِدَتِها.

والفُراثَةُ: ما أُخْرِجَ من الكَرِشِ.

والمَفارِث: المواضِعُ التي يُفْرَثُ فيها الغَنَمُ وغيرُها.

" ح " - الفَرَثُ: الشِّبَعُ.

وفَرِثَ القومُ: تَفَرَّقُوا.

ومكانٌ فَرِثٌ: لا جَبَلٌ ولا سَهْلٌ.

وإنّها لَمُنْفَرَثٌ بها: إذا غَثَتْ نَفْسُها من ثِقَلِ الحَبَلِ.

[فصل القاف]

[(قبث)]

أهمله الجوهريُّ. وقَباثُ بنُ أشْيَمَ، بفتح القاف: من الصَّحابَة.

وقَباثُ بنُ رَزِينٍ اللَّخْميّ: من أصحابِ الحديث.

وقَبَثَ به، وضَبَثَ به: إذا قَبَضَ عليه.

[(قبعث)]

" ح " - القَبَعْثَى: العَظِيمُ القَدَم.

وجَمَلٌ قَبَعْثَى: ضَخْمُ الفَراسن، وناقَةٌ قَبَعْثاةٌ.

والقَبَعْثَاةُ: عفَلُ المَرْأة.

[(قثث)]

والقَثُّ: القَلْعُ. القُثاثُ: المَتاع.

واقْتَثَّهُمْ، أي اسْتَأْصَلَهُم.

واقْتَثَّ حَجَرًا من مَكانِه: إذا اقْتَلَعَهُ.

ويُقال للْوَدِيّ أَوَّلَ ما يُقْلَعُ من أُمِّة: قَثِيثٌ وجَثِيثٌ.

وفلانٌ ذو مَثَقَّةٍ، بالفتح: أي ذو عَدَد كَثِيرٍ؛ وما أَكْثَرَ مَقَثَّتَهم.