كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الهمز - (أف ق) - ج: 5 - ص: 4

[(أف ق)]

ابنُ الأعرابيّ: الأَفَقَةُ، بالتحريكِ: الخَاصِرةُ.

قال: وقَعدتُ على أَفَقِ الطَّرِيقِ؛ أي: على وَجْهِهِ.

وقال اللَّيْثُ: الأَفَقةُ: مَرْقَةٌ من مَرَقِ الإهَابِ؛ أراد بالمَرْقةِ: أن يُدْفَنَ الجِلْدُ تحتَ الأَرْضِ حتى يَمَّرِطَ ويَتهيَّأ دِباغُه.

والأُفَاقَةُ: مَوْضِعٌ قُرْبَ الكُوفةِ؛ قال لَبِيدٌ:

وشَهِدْتُ أَنْجِيةَ الأُفَاقَةِ عالِيًا ... كَعْبِي وأردافُ المُلوكِ شُهُودُ

وتَأَفَّق بنا، إذا جاءنا مِن أُفُقٍ؛ قال أبو وَجْزَةَ:

ألَا طَرَقَتْ سُعْدَى فكَيْفَ تَأَفَّقَتْ ... بِنَا وهيَ مِيسانُ اللَّيالِي كَسُولُهَا

أي: أَلَمَّتْ بِنَا، وأَتَتْنَا.

* ح - الأُفْقَةُ: القُلْفة، ورَجُلٌ آفِقٌ؛ أي: أقْلَفُ.

وأَفَقَ، وأَفَكَ: كَذَبَ.

والأَفِيقَةُ: الأَفِيكَةُ، ؛ وقيل: الدَّاهيةُ المُنْكَرَة.

وأُفَاق، وأَفِيق: في دِيارِ بَني يَرْبُوعٍ.

وأَفِيقٌ: قَرْيَةٌ بين حُورانَ والغَوْرِ، والعامّة تقولُ: فِيق.

والآفِقُ، بالمَدِّ: فَرَسُ فُقَيْمِ بنِ جَريرِ بنِ دَارِمٍ.

* * *

[(أل ق)]

أبو الهَيْثَمِ: أَلَقَ البَرْقُ، يَأْلِقُ أَلْقًا، إذا كَذَبَ.

الإلاقُ: البَرْقُ الكاذِبُ الذي لا مَطَرَ معه؛ قال الجَعْدِيُّ، فجَعَلَ الكَذُوبَ إلَاقًا:

ولَسْتُ بذي مَلَقٍ كاذِبٍ ... إلاقٍ كبَرْقٍ مِنَ الخُلَّبِ

وقرأ أبو جَعْفَرٍ، وزَيْدُ بنُ أَسْلَمَ: (إذْ تَأْلِقُونَهُ بأَلْسِنَتِكُم).

وقال أبو عُبَيْدَةَ: به أُلاقٌ؛ أي: جُنُونٌ.

قال ابنُ الأعرابيّ: والمِئْلَقُ: الأَحْمَقُ، أو المَعْتُوهُ.