كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الحاء - (ح س ن س) - ج: 3 - ص: 339

والحَسْحَاسُ: السيف المبِير.

وتَحَسْحَسَتْ أوبار الإبِل: سقطت.

وفعل ذلك قبل حُسَاس الأيسار، وهو أنْ يجعلوا اللحمَ على الجمرِ.

وتحسحس للقِيام وتَحرّك.

والحسِيسُ: الكريم.

وحَسَّ، أي أحسَّ.

* * *

[(ح س ن س)]

أهمله الجوهريّ. وحُسْنُسٌ - بالضم - مِن الأعلام.

* * *

[(ح ف س)]

ابن دُريد: رجل حَيْفَسَى: ضخم لا خير عنده، وكذلك الحيفَسِيّ والحُفَاسِيّ.

* ح - التَّحَيْفُس التَّحَلْحُل.

والحِيَفْس: المُغْضَب.

وحَنْفَس، إذا ذَلّ لِيأخذ شيئا.

ورجلٌ حِيَفْسَأ: ضخم، عن أبي سعيدٍ.

* * *

[(ح ف ن س)]

* ح - الحِفْنِسُ والجِنْفس: الصغِير الخَلْقِ.

* * *

[(ح ل س)]

حَلَسْت البَعِير أحلِسُه حَلْسا، مثال ضربته أضرِبه ضَرْبًا، إذا غَشَّيْتَه بِحِلْسٍ.

والعرب تقول للرجل يُكره على عملٍ أو أمرٍ: هو محلوسٌ على الدَّبَرِ، أي مُلْزَم هذا الأمر إلزام الحِلْسِ الدَّبَرَ.

وحَلَستِ السماءُ، إذا دام مطرُها، وهو غيرُ وابلٍ مثل أحْلَسَتْ.

والحَلْس والحِلْس، بالفتح والكسر: العهد والمِيثاق.

وقال الفراء: فلانٌ ابن حِلْسِها، كما يقال ابن بَجْدَتِها.

وقال الأصمعيّ: الحَلْس أن يأخذ المُصَدِّقُ النَّقْدَ مكان الفَرِيضة.

والحَلِسُ، بكسر اللام: بين الأحمر والأسود، قال رؤبة يعاتب ابنَه عبد الله:

أقول يَكْفِينِي اعتداء المعتدي

وأسَدٌ إن شدّ لم يُعَرِّدِ

كأنه في لِبَدٍ ولِبَدِ

مِن حَلِسٍ أنْمَرَ في تَزَبُّدِ