كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل النون - (ن ك ع) - ج: 4 - ص: 371

[(ن ك ع)]

اللَّيث: نَكَعَهُ: إذا ضَرَبَ دُبُرَهُ بظَهْرِ قَدَمِه. وأنشد:

بَنِي ثُعَلٍ لا تَنْكَعُوا العَنْزَ إنَّه ... بَنِي ثُعَلٍ مَنْ يَنْكَعِ العَنْزَ ظالِمُ

ويُقالُ: هو بالباء.

ونَكَعْتُ الناقةَ: جَهَدْتُها حَلَبًا.

ونَكَعَهُ حَقَّه: حَبَسَه عنه.

ونَكَعْتُ الرجلَ بالسَّيْفِ وغيرِه: إذا دَفَعْتَهُ به.

ونَكَعْتُ الرجلَ عن حاجَتِه، وأَنْكَعْتُه، فهو مَنْكُوعٌ ومُنْكَعٌ: رَدَدْتُه عنها.

ونَكَعَ عن الأمْرِ: إذا نَكَلَ عنه.

وقال أبو عُبَيْدٍ: النَّكُوعُ: المرأةُ القَصِيرةُ، والجَمْعُ نُكَعٌ. قال ابنُ مُقْبِلٍ:

بِيضٌ مَلاوِيحُ يَوْمَ الصَّيْفِ لا صُبُرٌ ... عَلَى الهَوانِ ولا سُودٌ ولا نُكَعُ

وقال الدِّينوريّ: نُكَعَةُ الطُّرْثُوث، مِثالُ هُمَزَةٍ: لغة في نَكَعَتِهِ، بالتحريكِ، وقد فسرها الجوهريُّ.

ورجُلٌ هُكَعَةٌ نُكَعَةٌ: يَثْبُتُ مكانَه فلا يَبْرَحُ.

والتَّنْكِيعُ: التَّنْغِيصُ.

* ح - الإنْكاعُ: الغَلَبَةُ والإِعْياءُ.

وما نَكَعَ يَفْعَلُه، أي ما زالَ.

وأَنْفٌ مُنْكَعٌ، أيْ أَفْطَسُ.

وقال الفرّاء: النُّكَعُ، مِثالُ صُرَدٍ: اللَّوْنُ الأَحْمَرُ؛ وإنَّك لنُكَعُ اللَّوْنِ.

والتَّنْكاعُ: النَّكْعُ في الحَلَبِ.

* * *

[(ن وع)]

ابنُ دُرَيْدٍ: ناعَ الغُصْنُ يَنُوعُ: إذا تَمَايَلَ.

ونُوَيْعَةُ، مُصَغّرَة: اسمُ وادٍ بِعَيْنِهِ. قال الراعي:

حَيِّ الدِّيارَ دِيارَ أُمِّ بَشِيرِ ... بنُوَيْعَتَيْنِ فشاطِئِ التَّسْرِيرِ

وقال ابن الأعرابيّ: النَّوْعَةُ، بالفتح: الفاكِهَةُ الرَّطْبَةُ الطَّرِيَّةُ.

والمِنْواعُ: المِنْوالُ.

وقال أبو عَدْنانَ: قال لِي أعْرابيٌّ في شيء سأَلْتُه عنه: ما أَدْرِي على أيِّ مِنْواعٍ هُوَ؟ .