وقال ابنُ الأعرابيّ: الجَفْنَةُ: الرَّجُلُ الكَرِيمُ.
وقال غيرُه: الجَفْنَةُ: البِئْرُ الصَّغِيرة.
*ح - الجَفْنُ: ضَرْبٌ مِن العِنَبِ.
***
[(ج ل ن)]
أهملَه الجوهريّ.
وقال الليث: جَلَنْ: حِكايةُ صوتِ بابٍ ذِي مِصْرَاعَيْن فَيُرَدُّ أحدُهما فيقول: جَلَنْ، ويردُّ الآخر فيقول: بَلَقْ.
وأنشد:
فَتَفْتَحْهُ طورًا وطورًا تُجِيفُهُ
فتسمَعُ فِي الحالين مِنه جَلَنْ بَلَقْ
***
[(ج م ن)]
جُمَانةُ: من أسماء النساء.
وأصحابُ الحدِيث مِثلُ الدَّارَقُطْنِي، وعبدِ الغني بن سَعيد بن ماكُولا يقولون: أبُو الحارِث جُمِّيْنُ المَدِينيّ بالنُّونِ صاحِب النَّوادِر والمُلَحِ، وإنما هو جُمَّيْزٌ بالزَّاي.
أنشد أبو بكر مِقسَم في نوادِرِه:
إنَّ أبا الحارِثِ جُمَّيْزَا
قد أُوتيَ الحكْمَةُ والميْزَا
*ح - الجمْنُ: جَبَلٌ في شِقِّ اليَمامَةِ.
وجُمَانَةُ: رَمْلَةٌ، يقال: جُمَانَةُ وعَاقرٌ.
والجُمَانةُ: فرس الطُّفَيْل بنِ مالِك.
***
[(ج ن ن)]
الجَنَانُ بالفتحِ في قول لَيْلَى الأخيلِيَّة:
ونَحنُ إذا قِيل: اظْعَنُوا قَدْ أُتِيتمُ
أقَمْنَا على هولِ الجَنَانِ المُرَجَّم
: خَوفُ ما لم تَرَ.
وقال أبو عمرو: الجَنَنُ: الكَفَنُ.
وقِيل في قوله تعالى: {كَانَ مِنَ الجِنِّ}: إن الجِنَّ ضربٌ مِن الملائِكِةِ كانوا خُزَّانَ الأرضِ. وقيل: خُزَّان الجِنَانِ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: جِنُّ عَيْنِي، أي ما جُنَّ عَنِ العينِ فَلمْ تَرَهُ.