كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الدال - (د لا) - ج: 6 - ص: 415

[(د لا)]

الدَّوالِي: بُسْرٌ يُعَلَّقُ فإذا ارْطَبَ أُكلَ وهو من التَّدْلِيَةِ.

وقالتْ أُمُّ المنذر العَدَوِيةُ رضِيَ الله عنها: دَخَل عليَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، ومعه عليُّ بن أبي طالب رضي الله عنه ناقِهٌ، ولنا دَوالٍ مُعَلَّقَةٌ، فقام فأكل وقام عليٌّ يأكل، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَهْلًا فإنّك ناقِهٌ فجلس عليّ وأكل مِنها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، ثم جعلتُ له سِلْقًا وشعيرا فقال له: مِن هذا أَصِبْ؛ فإنه أَوفق لك".

وقال الجوهريّ: قولُهم: جاءَ فلانٌ بالدَّلْوِ. أي بالدَّاهية، قال الراجز:

يَحْمَلن عَنْقَاءَ وَعَنْقَفِيرَا

والدَّلْوَ والدَّيْلَمَ والزَّفِيرَا

والإنشادُ فسادٌ، والروايةُ:

أَنْعَتُ أَعْيَارًا رَعَيْنَ كِيرَا

يَحْمِلْنَ عَنْقَاَء وعَنْقَقَيِرَا

وأُمُّ خَشَّاف وخَنْشَفِيرَا

والدَّلْوَ والدَّيْلَمَ والزَّفِيرا

يَسْأَلْنَ عَنْ دَارَةَ أَنْ تَدورا

كِيرُ: اسم موضع بعينه، والرَّجز يُرْوَى لِلكُمَيْتِ ابن معروف، ويُرْوَى لأُمِّه، ويُرْوَى للْمَيْدانِ الفَقْعَسِيّ يهجو سالمَ بن دارَةَ، قاله أبو محمد الأعرابيّ.

وقال الجوهريّ: قال لَبِيد:

فَتَدَلَّيْتُ عَلَيْهَا قَافِلًا

وعَلَى الأرضِ غَيَابَاتُ الطِّفَلْ

والرِّواية "فتدلَّيْتُ عليه"، أي على الفرس المذكور في أبيات قبله.

*ح - دَلِيَ يَدْلَى، إذا تَحَيَّر.

***

[(د م ي)]

الدِّيَنورِيُّ: دَمُ الغَزَالِ: نَبَاتٌ شَبِيهٌ بِنَباتِ البَقْلة التي تُسَمَّى "الطَّرْخُون" يُؤْكَلُ وله حُرُوفَةٌ، وهو أخضرُ، وله عِرْقٌ أَحْمَرُ مثلُ عِرْقِ الأَرْطَاةِ تُخَطِّطُ الجَوارِي بمائِه مَسْكًا في أيديهنَّ حُمْرًا.

وقال أبو نَصْر: دَمُ الغَزَالِ من الذُّكُور.

وقال الجَوْهَرِيّ: قال الأَعْشَى:

وهِرَقْلًا يومَ ذِي سَاتِيدَمَا

مِنْ بَنِي بُرْجَانَ ذِي البَأْسِ رُجُحْ