كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

باب الذال - فصل الزاي - ج: 2 - ص: 379

[فصل الزاي]

[(زء ذ)]

* ح - زَاذَانُ، من الأَعْلام.

وبَناتُ زَاذَانَ: الحَمِيرُ.

والزَّاذُ، الأَزَاذُ من التَّمْر.

* * *

[فصل السين]

[(س ب ذ)]

أَهْمله الجَوْهَرِيّ.

والسَّبَذَةُ، بالتَّحْريك: شِبْهُ المِكْتَل، إلا أنّها مَتِينةٌ، فارسيٌّ مُعَرَّبٌ، ولا تَجْتَمع السين والذالُ في كَلِمة من كَلامِ العَرَب.

والسَّبَذَةُ؛ وقاضِي سَذُومَ، والبُسَّذُ، والسَّذَابُ، والسَّمِيذُ، والسَّاذَجُ، والإسْفِيذاجُ، والإسْفِيذَبَاجُ، والسُّنْبَاذَجُ، والسَّذَقُ، والأُسْتَاذُ، مُعَرَّباتٌ.

* ح - أَسْبَذُ: مدينةٌ بهَجَرَ.

* * *

[(س م ذ)]

* ح - السَّمِيذُ: الحُوَّارَى.

* * *

[فصل الشين]

[(ش ب ر ذ)]

أَهْمَله الجَوْهَرِيّ.

وقال أبُو عَمرٍو: ناقَةٌ شَبَرْذَاةٌ، وشَمَرْذَاةٌ، مثال " عَلَنْداة ": ناجيَةٌ سَرِيعَةٌ؛ قال مِرْدَاسٌ الدُّبَيْرِيُّ:

لمَّا أَتَانَا رامِعًا قِبِرَّاهْ ... على أَمُونٍ جَسْرَةٍ شَبْرَذَاهْ

القِبِرَّى: طَرَفُ الأَنْفِ.

والشَّبَرْذَةُ، والشَّمَرْذَةُ: السُّرْعَةُ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الشَّبَرْذَى: اسمُ رَجُلٍ، وله حديثٌ؛ وأَنْشَد للجَحّاف بنِ حَكِيم:

لقد أُوقِدَتْ نارُ الشَّبَرْذَى بأَرْؤُسٍ ... عِظَامِ اللِّحَى مُعْرَنْزِمَاتِ اللَّهَازِمِ

* * *

[(ش ج ذ)]

أَشْجَذَت الحُمَّى، إذا أَقْلَعَتْ.

والمِشْجَاذُ، بالكَسْر: المِقْلَاعُ، كأَنّه بُنِي من الثُّلاثِيّ؛ قال عَمْرو بنُ حُمَيْل - وقال الأَصْمَعي: حَمِيل -: