كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الشين - (ش ي هـ) - ج: 6 - ص: 347

وقال ابنُ الأعرابيّ: الشوْهَاءُ: الْوَاسِعةُ الفم.

والشَّوْهَاءُ: الصَّغِيرةُ الفم.

وقال أبو عمرو: إنَّ نَفْسَهُ لتشُوهُ إلى كذا، أيْ تَطْمَحُ إليه.

والشَّوْهاء: فَرَسُ عَمُر بن مالك الأوْدِيّ.

والشَّوْهَاءُ: فَرَسُ حَاجب بن زُرَارةَ.

وقال الِّلحياني: شُهْتُ فُلَانًا: أَفْزَعْتُهُ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الشُّوهة بالضم: الْبُعْدُ وكذلك البُوهةُ، يقالُ: شُوَهَةً له وبُوَهةً.

وأبو شاهٍ: من الصحابة وهو الذي قال النبيّ صلى الله عليه وسلم يوم فتح مَكة: "اكتبوا لأبي شاهٍ"، يعني الخُطْبةَ الّتي خَطَبها.

*ح - الشُّوهَةُ: الإصَابَةُ بالْعَيْنِ.

***

[(ش ي هـ)]

أهمله الجوهريّ:

وقال ابنُ بُرُزْج: رَجُلٌ شَيُوهٌ، وهو أشْبَهُ النّاسِ، يقال: إنه لَشُوهَهٌ، ويَشِيههٌ، أي يعينه.

***

[فصل الصاد]

[(ص ت هـ)]

أهْمَلَهُ الجوهريّ.

ويقال: صَتَهْتَهُ وصتَّهتُه: إذا أَذْلَلْتَهُ قال رؤبة:

غاوٍ عصى مُرْشِدَهُ وقَدْ نَهَى

صَتَّهْتُهُ ولم يَكُنْ مُصَّتْهَا

***

[(ص هـ)]

يقال صَهْصَهْت بالْقَوْم، إذا أسْكَتُّهم، وقلت لهم: صهٍ صهٍ.

***

[(فصل الضاد)]

[(ض هـ هـ)]

*ح - ابنُ الأعرابيّ: ضَهَّهُ، إذا شاكَلَهُ.

***

[فصل الطاء]

[(ط ل هـ)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: ياقل في السماء طُلَهُ: وطُلَسٌ مِثَال صُرَدٍ: أي مارقَّ من السحاب.

وبَقِيَتْ من أموالهم طُلْهَةٌ وطُهْلَةٌ، أيْ بَقِيةٌ.

*ح - وادٍ أَطْلَهُ وأَوْدَيَةٌ طُلْهٌ: أي طُلْسٌ.

والطَّلَهُ: دبيبٌ في دؤُوبٍ واسْتقَامةٍ.

وأطْلَه، أي أَطْلَعَ.