كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الشين - (ش غ ل) - ج: 5 - ص: 403

وقال أبو زَيْدٍ: شَعَلْتُ النَّارَ، مثل: أَشْعَلْتُها.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: شَعْلانُ: مَوْضِعٌ.

وأَشْعَلَتِ العَيْنُ: كَثُرَ دَمْعُها.

وأَشْعَلْتُ الخَيْلَ في الغَارَةِ، إذا بَثَثْتَها؛ فهذا مُتَعَدٍّ.

وكذلك: أَشْعَلْتُ جَمْعَهم، إذا فَرَّقْتَهم؛ قال أبو وَجْزَةَ:

فعَادَ زَمَانٌ بَعْدَ ذاكَ مُفَرِّقٌ ... وأُشْعِلَ وَلْيٌ مِنْ نَوَى كُلِّ مُشْعَلِ

وبَنُو شُعَلَ: بَطْنٌ مِنْ تَمِيمٍ.

* ح - فَرَسٌ شَعِيلٌ، وشَاعِلٌ؛ مثل " أَشْعَل ".

والمِشْعَالُ، لُغَةٌ في " المَشْعَلِ ".

وشَعْلٌ: لَقَبُ تَأَبَّطَ شَرًّا.

والمِشْعَلُ: المِصْفَاةُ.

واشْعَالَّ رَأْسُه: انْتَفَشَ وثَارَ.

وشُعْلَةُ: فَرَسُ قَيْسِ بنِ سِبَاعٍ.

* * *

[(ش غ ل)]

ابنُ الأعرابيِّ: الشَّغْلَةُ، بالفتحِ، والعَرَمَةُ، والبَيْدَرُ، والكُدْسُ، وَاحِدٌ.

وجَمْعُ " الشَّغْلَةِ ": شَغْلٌ.

ورَوَى الشَّعْبِيُّ: " أَنَّ عَلِيًّا، رضي الله عنه، خَطَبَهُم بَعْدَ الحَكَمَيْنِ عَلَى شَغْلَةٍ ".

قال: ورَجُلٌ شَغِلٌ، مِنَ " الشُّغْلِ ".

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: المَشْغَلَةُ: الشَّيْءُ الذي يَشْغَلُكَ.

* ح - أُشْغُولَةٌ، أُفْعُولة مِنَ " الشُّغْلِ ".

وتَمَامُ الحَديثِ: " فحَمَدَ اللهَ وأَثْنَى عَلَيْهِ وصَلَّى على رَسُولِ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قالَ: الصَّمْتُ حُكْمٌ، والسُّكُوتُ سَلامَةٌ، ولا رَأْيَ لِمَنْ لا يُطاعُ، ومُخالَفَةُ الشَّفِيقِ النَّاصِحِ تُورِثُ الحَسْرَةَ والنَّدَامَةَ؛ قالوا: حَكِّمْ؛ فقُلْتُ: لا؛ فقالوا: لا بُدَّ. فلَمَّا حَكَّمْتُ قالوا: لا حُكْمَ إلَّا للهِ، أَلَا وإنَّ هذه كَلِمَةُ حَقٍّ يُرادُ بِهَا بَاطِلٌ، وإنَّما يقولون: لا أَمِيرَ ولا إِمَارَةَ "؛ في حَدِيثٍ طَوِيلٍ.

* * *