كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الكاف - (ك ت ر) - ج: 3 - ص: 183

وكَبَّرَ كِبّارًا، مثلُ كَبَّر تَكْبيرًا، وهي لغةُ بَلْحارِثِ بن كعب، وكثيرٍ مِن اليمن. واسم ذِي كِبَارٍ المَذْكُور في المَتْن عَمْرٌو.

* * *

[(ك ت ر)]

الكَتْرُ، بالفَتْح: الحَسَبُ والقَدْرُ.

والكَتْرُ أيضًا: وَسَطُ كلِّ شيء.

* ح - الكَتْرُ: مِشْيَةٌ كمِشْيَة السَّكْرَان.

والهَوْدَجُ الصَّغِير.

وحائِطُ جَرينِ التَّمْر والزَّبِيب ونحوِهما.

والكِتْرُ - زَعَمُوا - من قُبُور عادٍ، يُشَبَّه به السَّنَامُ.

وقال ابن الأعرابيِّ: الكَتْرَةُ، بالفتح: السَّنَامُ، كالكِتْر.

* * *

[(ك ث ر)]

الكَثْرُ، بالفتح: جُمّارُ النَّخْلِ، لغةٌ عن ابن دُرَيد في الكَثَر، بالتحريك.

وقيلَ في قولِه تعالى: (إنّا أَعْطَيْنَاكَ الكَوْثَرَ): إنّ الكَوْثَرَ الإسلام والنُّبُوَّةُ. والكَيْثَر، على فَيْعَل: الكَثير، أنشد أبو تُراب:

هل العِزُّ إلَّا اللُّهَا والثَّرَا ... ءُ والعَدَدُ الكَثيرُ الأَعْظَمُ

وكَثَّرْتُ الشَّيءَ تَكْثِيرًا، أي جَعَلتُه كَثِيرًا.

وقد سَمَّوْا كَثِيرًا وكَثِيرة وكُثيِّرًا، بتَشْديد اليَاء المكْسُورَة، وكُثْرَةَ بالضَّم، ومُكَثِّرًا بكَسْر الثَّاء المُشَدَّدَة.

وكَثْرى، مثالُ سَكْرَى: صَنَمٌ كان لجَدِيس وطَسْمٍ، فكَسَره نَهْشَلُ بنُ الرُّبَيْس بنِ عَرْعَرَةَ، ولَحِقَ بالنبيِّ صلى الله عليه وسلم، فأسلم، وكتَب له كتابًا، قال عَمْرُو بنُ صَخْرِ بن أَشْنَعَ:

حَلَفَتْ بكَثْرَى حَلْفَةً غيرَ بَرَّةٍ ... لَتُسْتَلَبًا أثْوَابُ قُسِّ بن عَازبِ

* ح - الكَيْثَرُ: السَّخِيّ، مثلُ الكَوْثَر.

والكَيْثَر من النَّبِيذ: الاسْتِكثارُ منه.

وكَوْثَرُ: قَرْيَةٌ بالطَّائف كان الحَجّاجُ مُعَلِّمًا بها.

* * *

[(ك خ ر)]

أهمله الجوهريّ.

وقال أبو زَيْد: الكاخِرَةُ أَسْفَلُ من الجَاعِرَة.

وكَيْخَارَانُ: مَوْضعٌ باليَمَنِ، وإليها يُنْسَبُ عَطَاءُ بنُ يَعْقُوبَ الكَيْخَارَانِيُّ.

* * *