قالَ: ووَجَدْتُ فَوْعَةَ الطِّيبِ وفَوْغَتَه؛ بالعَيْن والغَيْن، وهِيَ طِيبُ رائحتِه يَطِيرُ إلى خَياشِيمِك.
وقال غَيْرُه: فَوْعَةُ السَّمِّ: حُمَتُه وحَدُّه.
* * *
[(ف ي ع)]
* ح - فَيْعُ الأمْرِ وفَيْعَتُهُ: أَوّلُهُ.
* * *
[فصل القاف]
[(ق ب ع)]
ابن الأعرابيّ: يُقال لِصَوْت الفِيلِ: القَبْعُ، بالفَتْح، والقَبْعُ أيضًا: الصِّياحُ.
والقَبْعُ: أنْ يُطَأطِئَ الرَّجُلُ رَأْسَه في الرُّكُوع شَدِيدًا.
والقُباعُ، بالضَّمِّ: الأَحْمقُ. وكانَ في الجاهِلِيَّةِ رَجُلٌ كان يُقال له قُباعُ بنُ ضَبَّةَ، يُضْرَبُ مَثَلًا لكلّ أَحْمَقَ، وهو غير الّذي ذكره الجوهريّ.
ويُقال للقُنْفُذِ قُباعٌ، وقُبَعُ مِثالُ زُفَرَ.
وقال اللّيْث: القُبَعُ: دُوَيْبَّةٌ من دَوابّ البَحْر.
وقال الفَرّاء: القُباعِيُّ من الرِّجال: العَظِيم الرَّأسِ.
ويقالُ للمرأةِ الواسِعَة الجَهازِ: إنّها لَقُباعٌ.
والقَوْبَعَةُ: دُوَيْبَّةٌ.
وقال أبو حاتِم: القَوْبَعُ: طائرٌ.
وقال الأصمعيُّ: القَوْبَعُ: قَبِيعَةُ السَّيْف، وأنشد لمُزاحِم العُقَيْليّ:
فصَاحُوا صِياحَ الطَّيْرِ من مُحْزَئلَّةٍ ... عَبُورٍ لِهادِيها سِنانٌ وقَوْبَعُ
وقال ابنُ دُرَيْد: رَجُلٌ قُنْبُعٌ: قَصِيرٌ، وامرأةٌ قُنْبُعَةٌ.
قالَ: والقُنْبُعَةُ: خِرْقَةٌ تُخاط شَبِيهَةٌ بالبُرْنُسِ ويَلْبَسُها الصِّبْيان.
وقال الجوهريّ: أَقْبَعْتُ السِّقاءَ: إذا أدْخَلْتَ خُرْبَتَهُ في فَمِكَ فشَرِبْتَ منه، هكذا قال أَقْبَعْتُ بالأَلف، وفي بعض النُّسخ اقْتَبَعْتُ، والصَّوابُ: قَبَعْتُ بغَيْرِ ألِفٍ، يُقال: قَبَعَ فلانٌ رأسَ القِرْبَةِ