كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الراء - (ر م ع) - ج: 4 - ص: 265

وقال ابنُ دُرَيْد: الرُّكْعَة بالضَّمّ: الهُوَّةُ في الأرْض، لُغَةٌ يَمانِيَة.

والرَّكّاعُ مثالُ قَهّار: فَرَسُ زَيْد، أَحَد بَني سَمّالٍ، وقيل هُوَ زَيْدُ بن عَبّاس بن عامِرٍ.

* * *

[(ر م ع)]

الرَّمَعُ، بالتحريك، والرُّماعُ، بالضم: اصْفرارٌ وتَغَيُّرٌ في الوَجْه.

وقال ابن الأعرابيّ: الرُّماعُ: وَجَعٌ يَعْتَرضُ في ظَهْر الساقي حَتَّى يَمْنَعَهُ من السَّقْي، وأَنشد:

بِئْسَ مَقامُ العَزَب المَرْمُوعِ

حَوْءبَةٌ تُنْقِضُ بالضُّلُوعِ

قالَ: والحَوْءَبَةُ: العُلْبَةُ الضَّخْمَة.

وقال ابنُ دريد: يُقالُ رَجُلٌ مُرْمَعٌ ومَرْمُوعٌ، يُقالُ: أُرْمِعَ ورُمِعَ.

وقال أبو سَعيد: هُوَ يَرْمَعُ بيَدَيْهِ، أيْ يُومِئ بهما ويَقُولُ تَعالَ.

والرَّمَعانُ: الاضْطرابُ.

وقَبَحَ اللهُ أُمًّا رَمَعَتْ به، أي وَلَدَتْهُ.

والرامِعُ: الّذي يُطَأْطِئُ رَأْسَه ثُمَّ يَرْفَعُهُ.

واليَرْمَعُ: الخَرَّارَةُ الّتي يَلْعَب بها الصِّبْيانُ، إذا أُدِيرَتْ سَمِعْتَ لها صَوْتًا، وهي الخُذْرُوف.

ورِمَعٌ، مثالُ عِنَبٍ: مَوْضع. قال أبُو دَهْبَل الجُمَحِيّ:

ماذا رُزِئْنا غَداةَ الخَلِّ منْ رِمَعٍ ... عنْدَ التَّفَرُّق من خَيْرٍ ومن كَرَمِ

ورُماعُ، بالضم: مَوْضع أيضًا.

والرُّمْعَة والزُّمْعَة، بالضَّمّ فيهما: القِطْعَة. يُقالُ: رُمْعَةٌ من نَبْت، وزُمْعَةٌ من نَبْت. ويُقال إنَّ المُرَمِّعَةَ: المَفازَة.

ويُقال: دَعْهُ يَتَرَمَّعْ في طُمَّته، أي دَعْهُ يَتَسَكَّع في ضَلالَته. قال أبو زَيْد: وقال غَيْرُه: معناه دَعْهُ يَتَلَطَّخ في خُرْئه.