كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الميم - (معج) - ج: 1 - ص: 494

والرواية:

كَأَنَّ الرِّيشَ والفُوقَيْن منها ... خِلَال النّصْلِ سِيطَ به مَشِيجُ

ويُرْوَى: منهُ، أي من السَّهْم، ومنها: أي من السِّهام. والبَيْتُ للدَّاخِلِ أخي بَنِي سَهْمِ بن معاوية الهُذَليّ. ويُرْوَى: خِلافَ النَّصْل، أي بَعْدَ. واسم الداخِلِ زُهَيْرٌ.

" ح " - الأمْشاجُ: التي تَجْتَمِعُ في السُّرَّةِ.

[(معج)]

مَعَجَ الرجلُ جارِيَتَهُ يَمْعَجُها: إذا نَكَحَها.

ومَعَجَ المُلْمُولَ في المُكْحُلَة: إذا حَرَّكَه فيها.

وفَعَلَ ذلك في مَعْجَةِ شَبابِه، أي في عُنْفُوانِه.

" ح " - تركتُ القَوْمَ في مَعْجٍ ومَأجٍ، أي في قِتالٍ واضْطِرابٍ، والتَّمَعُّجُ: التَّلَوِّي والتَّثَنِّي.

" ح " - قَلْبُ التَّعَمُّجِ.

[(مغج)]

أهمله الجوهريّ. وقال أبو عَمْرو: مَغَجَ: إذا عَدَا. ومَعَجَ: إذا سارَ.

[(مفج)]

أهمله الجوهريّ. وقال الفرّاء: رجلٌ ثَفاجَةٌ مَفاجَةٌ: إذا كان أحْمَقَ مائقًا، وقد ثَفَج ومَفَج.

[(ملج)]

مَلِجَ الصَّبيُّ، بالكسر، يَمْلَجُ: إذا رَضِعَ، مثلُ مَلَجَ بالفتح.

والمَلِيجُ: الرَّضِيعُ. والمَلِيجُ أيضا: الجَليلُ من الناسِ.

والمُلُج: الجِداءُ الرُضَّع.

والمُلْجُ بالضم: نَواةُ المُقْلِ.

والأَمْلَجُ: الأسْمَرُ، والجمعُ مُلْجٌ.

والأَمْلَجُ: هذا الدواءُ المعروفُ، وهو تعريبُ آمْلَه.

وفي حديث طَهْفَةَ بنِ أبي زُهَيْرٍ النَّهْدِيّ: " وسَقَطَ الأُمْلُوجُ، ومات العُسْلُوج ". قال القُتَبيُّ: الأُمْلُوجُ: ورقٌ كالعِيدان ليس بعَرِيضٍ مثل وَرَقِ الطَّرْفاء والسَرْوِ ويكون لبَعْضِ الشَجَر، والجميعُ الأمالِيجُ. وقال الأزهريّ: هو عندي نَوَى المُقْلِ، مثلُ المُلْجِ سواءً. ويُرْوَى: