كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الراء - (ر ط ي) - ج: 6 - ص: 425

وقال ابنُ الأعرابيّ: الرَّضِيُّ: المُحِبُّ.

والرَّضِيُّ: الضَّامنُ.

ورَجلٌ رِضًى؛ أي مَرْضِيٌّ، وصف بالمصدر كقولهم: رَجُلٌ عَدْلٌ.

وعليّ بن موسى بن جعفر لقبُه الرِّضَى، وجَعَله المأمونُ وليَّ عهده.

وخَلفُ بن رِضًى: شاعر.

ورُضَى مثالِ سُدَى: وهو رُضَى بن زاهر.

وعبد رُضَى الخَوْلانيّ أبو مُكْنِف، وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وغَيِنَّةُ بنتُ رَضِيٍّ على فَعِيلٍ: من التابعيات.

*ح - رَضَاك الناسُ، أي رَضِيَك.

ورُضَى مذهبُه: أي رَضِيَ بلغة طيِّء.

والرُّضَى: الرِّضَى.

ورَضُيَ: بَيْتُ صَنَمٍ كان لنبي ربيعة بن كعب بن سعد بن زيد مناة.

وذُو رِضْوان الهَمْدَانيّ من خَيْوان.

ورَضْوَى: فرسُ سعد بن شُجاع السَّدُودسِيِّ.

***

[(ر ط ي)]

ابن دُرَيد: رَطَى يَرْطَى رَطْيًا في لغة من لم يهمز: إذا جامَع، وكذلك رَطَا يَرْطُو رَطْوًا

***

[(ر ع ي)]

المَرْعَاةُ: المَرْعَى.

وقال أبو الهيثم يقال: لا تَقْتَنِ فتاةً ولا مَرْعَاةً فإنَّ لكلِّ بُغاةً؛ يقول: المَرْعَى حيث ما كان يُطْلَب. والفتاة تُخْطَبُ حَيْثُ ما كانتْ؛ لكل فتاةٍ خاطب، ولكلِّ مرعًى طالب.

ورجلٌ تِرْعِيَةٌ فتخفيف الياء، مثل تِرْعِيَّةٍ بتشديدها، عن الفراء.

والراعية: طائر.

ورَأَى فُلان راعيةَ الشَّيب؛ ورَوَاعِيَ الشَّيب: أي أوّلَ ما يظهر منه.

وقال أبو عمرٍ: والأُرْعُوَّةُ بلغة أزْدِ شَنُوءةَ: نِيرُ الفَدّان يُحْتَرَثُ بها.

ورِعْيَةُ السُّحَيْمِي بالكسر: من الصحابة.

وقال الزَّجَّاج: أَرعت الأرضُ: إذا كثر فيها المَرْعَى وكَثُرَ رِعْيُها.

*ح - الرَّعاوِيَةُ من المالِ: ما يُرْعَى حول دِيَارِهِم.

وراعِي البُسْتَانِ: جُنْدَبٌ عظيم تُسمِّيه العامة: جمل الحُمَّى.

ورَاعِيَةُ الأَتُنِ: ضَرْبٌ آخَرُ لا يطير.