كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل العين - (ع د س) - ج: 3 - ص: 384

* وطافَ بالحوضِ عَجَاسَى حُوسُ *

والحُوسُ: جَمْع حَوْساء، وهي الكثيرة من الإبل، وأنكر القَصْرَ أبو الهيثم.

ولا آتيك سَجِيسَ عَجِيسَ، مبنيًّا، وعَجِيسٌ على مثال سَجِيسٍ.

والأعجاس في قول رؤبة:

وعُنُقٌ تَمَّ وجَوْزٌ مِهْرَاسْ

ومَنْكِبا عِزٍّ لنا وأَعْجَاسْ

الأعجازُ والعَجُوس: السّحاب الثقيل الذي لا يبرَح.

وقال الجوهريّ: قال العَجّاج:

* يَتْبَعْنَ ذا هداهِدٍ عَجَلَّسَا *

وللعجاج أرجوزة أولها:

* يا صاحِ هَلْ تعرف رسمًا مُكْرِسَا *

وليس ما ذكره فيها، وإنما هو لِعِلْقَةَ التَّيْميّ، وأنشده أبو زياد الكلابيّ في نوادره لسراج ابن قوّةَ الكِلابيّ.

والعَجُوس: إبطاء مشي الناقة العَجَاساء، تتأخّر عن النُّوق لثقل قَتَالِها.

وقال ابنُ الأعرابيّ: العُجْسَة، بالضم: السَّاعةُ من الليل.

وتَعَجَّسَهُ عِرْق سوء، إذا قَصَّر به عن المكارم.

وروى ابنُ شميلٍ في حديث: " يتعجّسُكم عند أهل مكة ". قال النَّضر: معناه يُضعّف رأيَكم عندهم.

والعَجَنَّس: الأسد.

* ح - تَعَجَّسَ: تأخّر.

والأعْجَس: الشَّدِيد العَجْسِ، أي الوسط.

والعِجَّوْس: العِجَّوْل.

وعَجَاساء: رَمْلَة عظيمة بعينها.

* * *

[(ع د س)]

عَدَسَةُ - بالتحريك - من أسماء النساء.

وفي طَيّئ بنو عَدَسة، وفي كلب أيضا بنو عَدَسَة.

وقد سمَّت العرب عَدَّاسًا - بالفتح والتشديد - وعُدَيْسًا - مصغّرا - وعُدُسًا؛ بضمتين.

* ح - عُدِس الرجل: خرجت به العَدَسة.

وعَدَسْتُهُ وعَدَسْت بِه: قلت له: عَدَسْ.