كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الشين - (شبرت) - ج: 1 - ص: 320

[(شبرت)]

" ح " - شُبْرُتُ: قلعةٌ من قِلاعِ ساحلِ الأَنْدُلُس.

[(شتت)]

الأصميّ: شَتَّ بقَلْبي كذا وكذا، أي فَرَّقَه، ويُقال: جاء القومُ شَتاتَ شَتاتَ، أي أشْتاتًا.

وقال أبو زيد في قول الشاعِرِ:

شتَّان بيْنُهُما في كُلِّ مَنْزِلَةٍ ... هذا يُخافُ وهذا يُرْتَجَى أَبَدَا

فرَفَعَ البَيْنَ لأنّ المعنى وَقَع له. قال: ومن العرب مَنْ ينصب بَيْنَهُما في مثل هذا الموضع، فيقول: شَتَّان بَيْنَهُما، ويُضْمِر ما، كأنّه يقول: شَتَّ الذي بَيْنَهُما كقولِ الله تعالَى (لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكم) أي تقطَّع الذي بينكم.

وقال الجوهريُّ: الشَّتِيتُ: المُتَفَرِّق، قال رؤبة يصف إبِلًا:

جاءتْ مَعًا وأَطْرَقَتْ شَتِيتَا

وهِيَ تُثِيرُ الساطِعَ السِخْتِيتَا

وليس لرُؤْبَة على هذا الرَّوِيِّ شيءٌ، وإنّما هي من الأصْمَعِيّات، والإنْشادُ مُداخَلٌ والرِواية:

جاءتْ مَعًا واطْرَقَتْ شَتِيتا

وتَرَكَتْ راعِيَها مَسْبُوتَا

قَدْ كادَ لَمَّا نامَ أنْ يَمُوتَا

وَهِيَ تُثِيرُ ساطِعًا سِخْتِيتَا

" ح " - الفَرّاء: شَتّانِ، بكسر النُّونِ، لغةٌ في شَتّانَ بفَتْحِها.

[(شخت)]

الشَّخَتُ، بالتحريك: الدَّقِيقُ من كلِّ شيء، مثلُ الشَّخْتِ بالفتح، قال:

أَقاسِيمُ جَزَّأها صانِعٌ ... فمِنْها النَّبِيلُ ومِنْها الشَخَتْ

وإنّه لَشَخْتُ العَطاءِ، أي قَلِيلُ العَطاء.

" ح " - التَّشْخِيت: الإبْلاغُ.

[(شمت)]

ابنُ الأعرابيّ: الاشْتماتُ: أَوَّلُ السِمَنِ، وإبِلٌ مُشْتَمِتَةٌ من السِّمَن والإنْقاء: إذا كانت كذلك، وأَنشَد: