كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الغين - (غ ز ر) - ج: 3 - ص: 141

وغُرُورٌ: مَوْضِعٌ، قال امرُؤُ القَيْس:

عَفَا شَطِبٌ مِن أَهْلِه فغُرُورُ ... فَمَوْبُولَةٌ إنّ الدِّيارَ تَدُورُ

وقد سَمَّوْا: أَغَرَّ وغَرُّونَ وغُرَيْرًا، مُصَغَّرًا.

وأما ذُو الغُرَّة الهِلالِيُّ فمن الصَّحابة، واسمُه يَعِيشُ.

والبَرَاءُ بنُ عَازب، رضي الله عنه، كان يُقال له: ذُو الغُرَّة؛ لِبَياضٍ كان في وَجْهه.

* ح - الغَرّاءُ: مَوْضِعٌ في دِيار بَنِي أَسَدٍ.

وذُو الغَرّاءِ: مَوْضِعٌ عند عَقِيقِ المَدِينَة.

وغُرَارٌ: جبل بتهامَةَ.

والغَرّان: مَوْضعٌ.

وغَرَّةُ: أُطُمٌ بالمدينةِ لِبَنِي عَمْرو بنِ عَوْفٍ، بُنِي مكانَه منارةُ مسجد قُبَاءٍَ.

والغُرَيْراءُ: مَوْضِعٌ مِن أَرْض مصْر.

وبَطْنُ الأَغَرِّ، هو الأَجْفَرُ: مَنْزِلٌ مِن مَنَازِل الحاجّ.

وغَرَّرْتُ القِرْبَةَ: مَلَأتُها.

وغَرَّ الماءُ: نَضَبَ.

ورجلٌ مُغَارُّ الكَفِّ، أي بَخِيلٌ.

والغَارُّ: الذي يَغُرُّ البِئْرَ، أي يَحْفِرُها.

والغَارّة: سَمَكَةٌ طَوِيلةٌ.

والغُرَّانُ: النُّفّاخَاتُ فوقَ الماء.

وتُدْعَى العَنْزُ لِلحَلَبِ، فيقالُ: غُرْغُرَّى.

والغُرْغُرَةُ: الحَوْصَلَة.

وقال ابن الأعرابيّ: غَرَّ يَغَرُّ، إذا تَصابَى بعد حُنْكَة.

وغَرَّ يَغُرُّ، إذا أَكَلَ الغِرْغِرَ.

وغَرَّ يَغُرُّ، إذا رَعَي إبِلَه الغِرْغِرَ.

والغُرَّى: السَّيِّدَةُ في قَبِيلَتها.

وغَرَّ الفَرْخَ غَرًّا، لُغَةٌ في غَرَّها غِرَارًا، عن الأزهريّ.

والأَغَرُّ: فَرَسُ ضُبَيْعَةَ بنِ الحَارِث العَبْسِيّ.

والأَغَرُّ أيضًا: فَرَسُ عُمَرَ بن أبِي رَبِيعَةَ.

والغَرّاءُ: فَرَسُ البُرْجِ بنِ مُسْهِرٍ الطَّائِيّ.

* * *

[(غ ز ر)]

قال ابن دُرَيد: الغَزْرُ آنِيَةٌ تُتَّخَذُ من حَلْفاءَ وخُوصٍ، عربيٌّ مَعْرُوفٌ.

وغُزْرَانُ: موضعٌ.