كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الزاي - (زعب) - ج: 1 - ص: 149

[(زعب)]

قِرْبَةٌ مَزْعُوبةٌ، أي مملوءة. وزَعَب المرأةَ: إذا جامَعَها فملأ فَرْجَها بِفَرْجه، وقال ابن دريد: إذا ملأه ماءً.

وقال الخليل: الزاعِبيُّ منسوبٌ إلى زاعِب. وقال المُبرّد: هو مَنْسُوب إلى رجل من الخَزْرَج يقال له زَاعِبٌ يعمل الأسِنَّة. وقال الأصمعيّ: الزّاعِبيّ: الذي إذا هُزَّ كَأَنّ كُعوبَه يجرِي بعضُها في بَعْضٍ لِلينِه، وهو من: مَرَّ يَزْعَبُ بحِمْلِه: إذا مَرّ مرًّا سَهْلا.

وقال شَمِرٌ في قوله:

* زَعَبَ الفؤادُ ولَيْتَه لم يَزْعَبِ *

بمعنى زَعَمَ، أبدلَ الميمَ باءً مثلَ عَجْبِ الذنب وعَجْمِه.

والزُّعْبُوب: اللئيم القصير، والجمع الزُّعْب على غير قياس، وأنشد الفرّاء:

من الزُّعْب لم يَضْرِب عَدُوًّا بسَيْفِه ... وبالفَأْسِ ضَرّابٌ رءُوسَ الكَرانِفِ

وزَعَبَ لي زِعْبًا من مالِه بالكسر، أي قِطْعَة. وزَعَبَه وازْدَعَبَه: أي قَطَعَه.

وزَعِيبُ النَّحْل دَوِيُّها. وزَعِيبُ الغُراب: نَعِيبُه، وقد زَعَبَ، أي نَعَب.

ووَتَرٌ أَزْعَبُ: غليظ.

وزِعْبٌ بالكسر: أبو قَبِيلَة، وهو زِعْبُ بن مالِكٍ، ومن وَلَده معنُ بن يَزيد بن الأَخْنَس بن الحُباب بن جُرَّةَ بنِ زِعْبٍ. ولمَعْنٍ ولِيَزِيدَ كليهما صُحْبة.

وقد سَمّت العربُ زُعَيْبًا مصغّرا.

وقال الجوهريّ: قال الطِرمّاح:

وأجْوِبَة كالزاعِبيَّة وخْزُها ... يُبادِهُها شَيْخُ العِراقَيْنِ أَمْرَدا

وليس البيتُ للطرِمّاح بن حَكِيم.

وقال أيضًا: وأَمّا قول ابن هَرْمَةَ:

* يكادُ يَهْلِكُ فيها الزّاعِبُ الهادِي *

فيقال هو السَيَّاحُ في الأَرْض. وليس البيتُ لابن هَرْمَة.

" ح " - تَزَعَّبُوا المالَ: اقْتَسَمُوه وتَزَعَّب في الأكْل والشُّرب: أكْثَر.

والتَّزَعُّبُ: النّشاط والحِدّة.

وزَعابَةُ: من قرى اليَمامة.