كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الباء - (ب ع ك) - ج: 5 - ص: 183

البِطَرْكُ، هو البِطْرِيقُ.

وقال غَيْرُه: البِطَرْكُ: السَّيِّدُ مِن سَادةِ المَجُوسِ.

قال الأزهريُّ: وهُوَ دَخِيلٌ لَيْسَ بعَرَبِيٍّ.

* * *

[(ب ع ك)]

قال ابنُ السِّكِّيتِ، وَقَعْنَا في بَعْكُوكَاءَ، ومَعْكُوكَاءَ؛ أي: في جَلَبَةٍ وصِيَاحٍ.

وقيل: البَعْكُوكَاءُ: الشَّرُّ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: البَعَكُ، بالتّحريكِ: الغِلَظُ والكَزَازَةُ في الجِسْمِ.

وقال اللِّحيانيُّ: بُعْكُوكَةُ الشَّيْءِ: وَسَطُه. وهذا كُلُّه عِنْدَ الأزهريِّ بفتحِ الباءِ.

قال: وهذا حَرْفٌ جاءَ نادِرًا على " فَعْلُولَةٍ "، ولم نَجِدْ في كَلامِهم مِثْلَه، إلَّا " صَعْفُوق "، وقد فَسَّرْناه في مَوْضِعِه، وإنَّما جاءَ كَلامُهُم على: [فُعْلُولَةٍ، و] فُعْلُولٍ، بضمِّ الفاءِ، مثل: بُهْلُولٍ، وكُهْلُولٍ، وزُغْلُولٍ.

هذا كُلُّه مِن كلامِ الأزهريِّ.

وأبو السَّنابِلِ بنُ بَعْكَكٍ، مِنَ المُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهم، واسْمُه: عَمْرٌو؛ وقيل: لَبِيدٌ؛ وقيل: حَبَّةُ.

والبَاعِكُ: الأَحْمَقُ.

* ح - بُعْكُوكَةُ القَوْمِ: خَاصَّتُهم.

وبُعْكُوكَةُ المَالِ: كَثْرَتُه؛ ويُقالُ: غُبَارُه وازْدِحَامُه.

* * *

[(ب ك ك)]

أبو عَمْرٍو: بَكَّ الشَّيْءَ؛ أي: فَسَخَه.

قال: وبَكَّ الرَّجُلُ، إذا افْتَقَرَ.