كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل القاف - (ق د ح س) - ج: 3 - ص: 407

وقَدَسٌ: بلد قربَ حِمْصَ من فتوح شُرَحْبيلَ بنِ حَسَنَة.

* * *

[(ق د ح س)]

القُداحس: الأسد.

* * *

[(ق د م س)]

الليث: القُدْموس: الملِك الضّخْم.

والقُدْموسَةُ: الصّخرة العظيمة. وأنشد لجرير:

وابنَا نِزارٍ أحلّانِي بمنزلةٍ ... في رأس أَرْعَنَ عادِيّ القَدَاميسِ

وقال ابن دريد: القُدَامس: السّيّد.

* ح - القُدْمُوس: العظيمُ من الإبل.

* * *

[(ق ر س)]

القِرْس، بالكسر: القِرْقِس، وهو صِغار البَعُوض.

وقِراسُ بنُ سالمٍ الغَنويّ: شاعر.

وأقْرَس العُود، إذا جَمَد ماؤه.

وقَرَّسْنَا قَرِيسًا، أي اتَّخذناه.

* ح - القَارِس والقَرِيس: القديم.

وقُورِسُ: كُورة من نواحي حلَب، وهي الآن خراب.

* * *

[(ق ر د س)]

الليث: قرْدُوسٌ، بالضم: اسم أبي حيٍّ من أحياء العرب، وهم من اليمن، وإليه ينسب هِشامُ بنُ حسانَ القُردوسيّ.

وحُكيَ عن المفضّل: قَرْدَسَه وكَرْدَسَهُ، إذا أَوْثقه.

* ح - قَرادِيسُ: دَرْبٌ بالبصرة، ويقال لتلك الخِطّة: القُرْدُوس.

وقَرْدَسْتُ جِرْوَ الكَلْب: دعوتُه.

* * *

[(ق ر ط س)]

ابن الأعرابيّ: يُقال للناقة إذا كانتْ فتيَّةً شابّة: هي القِرْطاس.

والقَرْطَسُ: مَوْضع.

* ح - تَقَرْطَسَ: هَلَكَ.

وقَرْطَسُ: من قُرى مصر القديمة.

والقِرْطاس: الجارية البيضاء المدِيدَةُ القامةِ.

والقِرْطاس: الجملُ الآدَم.

* * *