كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الصاد - (ص د ى) - ج: 6 - ص: 452

[(ص د ى)]

الصَّدَى والصَّدَأُ: الرجلُ اللطيف الجسم، الهَمْزُ عن الأزهريّ، وتَرْكُه عن أبي عمرو.

والصَّدَى: الدِّمَاغُ نَفْسُه، وقيل هو الموضِعُ الذي جُعِلَ فيه السَّمْعُ من الدِّماغ.

وأمُّ الصَّدَى: أمُّ الدماغ، قال العجاج:

لِهَامِهِمْ أَرُضُّه وأَنْقَخُ

أُمُّ الصَّدَى عن الصَّدى وأَصْمَخُ

والصَّدَاةُ فِعْل المُتَصَدِّي للشيء، قال الطِّرِمَّاح:

لها كُلَّمَا ريعَتْ صَدَاةٌ ورَكْدَةٌ

بمُصْدَان أعلى ابْنَيْ شَمَامِ البَوَائنِ

وصُدَيٌّ مصغَّرا: فرس النعمان بن قيس بنُ فُطْرةُ، وكَان يُلقَّبُ ابنَ الزَّلَوقُ.

وأبو أُمَامَةَ البَاهِلِيّ اسمُه صُدَيُّ بن عَجْلَانَ.

*ح - صَدْيَانُ: مَوْضِعٌ.

وصُدَيٌّ: ماء.

والصَّدَى: سمكة سوداء طويلة ضخمة، والواحدة صَدَاةٌ.

وصَدَى: صَفَّق بيديه كَصَدًى.

والْمَصَدِيَّة: التي تُصَدَّى الوِسَادة بالأَرَنْدَجِ، أي الخطوط السُّود على الأَدَمِ.

وأَصْدَى، إذا ماتَ.

والصَّديُّ: سيف أبي موسى الأشعريّ رضي الله عنه.

***

[(ص ر ى)]

ابنُ الأعرابيّ: صَرَى، إذا عَطَف.

وصَرَى، إذا تَقَدَّم.

وصَرَى، إذا تأخَّرَ.

وصَرَى، إذا عَلَا.

وصَرَى: إذا سَغَل.

وصَرَى، إذا أَنْجَى إنْسانًا من هَلَكَةٍ.

وقال ابنُ بُزْرُجَ: صَرَتِ النَّاقَةُ عُنُقهَا، إذا رفعتْه من ثِقَلِ الوِقْر وأنْشَد:

والعِيسُ بَيْنَ خاضِعٍ وصَارَ

وقال المُنْتَجِعُ: الصَّرْيانُ من الرجال والدوابّ: الذي قد اجتمع الماءُ، في ظهره وأنْشَد:

*فهو مَصِكٌّ صَمَيانُ صَرْيَانْ*