كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الكاف - (ك ش م) - ج: 6 - ص: 138

وروضة أُكْسُوم أيضًا: نَدِيّةٌ.

*ح - كَسَمْتُ الحربَ: أوْقَدْتَها.

والكَسُوم: الماضي في الأمور.

ولُمْعَةً يَكْسُومٌ مثل أُكْسُومٍ.

***

[(ك ش م)]

ابن دريد: كَيْشَمٌ على فَيْعَلٍ: اسم.

وقال اللَّيْثُ: الكَشْم: اسمٌ للفَهْدَ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الأَكْشَمُ: الهفد، والأنثى كَشْمَاءُ.

وقال غيرُه: الكاشِم: هو الأنْجَدُان الرُّوميّ، وأحْسِبُه رومِيًّا.

*ح - كَشَم: عَضّ.

وأَكْتَشَم أنفَه مثل كَشَمَه.

***

[(ك ص م)]

أهمله الجوهريّ.

وقال أبو نصرٍ: كَصَم كُصُومًا، إذا ولَّى وأدْبَر.

وقال أبو ترابٍ: قَصَم راجِعا، وكَصَمَ راجِعا، إذا رجع مِن حيث جاء، ولم يتمَّ إلى حَيْثُ قَصَد.

قال عدِيّ بن زيدٍ:

وأَمَرْناه بِه مِن بينها

بعدما انصاع مُصِرًّا أوْ كَصَمْ.

ويقال: كَصَمَه كَصْمًا، إذا دفَعَهُ بِشدّةٍ.

***

[(ك ظ م)]

أبو زيد: يقال: أَخَذْت بكِظَام الأمر بالْكَسر، أي بالثّقةِ.

*ح - الكِظَام: سِدَاد الشيء.

يقال: كظَمت الباب، أي سددتهُ.

والكظِيمة: المزادة.

وذكر ابنُ الأعرابيّ في نوادره أنّ الكَظَم بالتحرِيك في قولهم: أخذت بكَظَمِه، هو الفم بعينِه.

***

[(ك ع م)]

اللَّيْث: الكِعْم بالكسرِ: شيء من الأوعية يوعَى فيه السلاح وغيرُه، والجميع الكِعَامُ.