كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الحاء - (ح ب ت ر) - ج: 2 - ص: 462

وأما أبُو حِبْرَانَ الحِمّانِي، فهو بالكَسْر.

وأَحْمَدُ بنُ حَبْرُون الأَنْدُلُسِيّ، شاعِرٌ.

وبَنُو الحَبِير، هم: بَنُو عَمْرِو بنِ مالك بن عَبْد الله بن تَيْم بنِ أُسَامةَ بنِ مالكِ بنِ بَكْرِ بنِ حُبَيِّبٍ. والحَبِيرُ بنُ بَحْرَةَ الحَبَطِيُّ، شاعِرٌ.

وأما الحُبَيْرُ، مُصَغَّرًا، فهو مُطَرِّفُ بنُ أبِي الحُبَيْر، من المُحَدِّثين.

ويُقال لِبائِع الحِبْر، الذي يُكْتَب به: الحِبْرِيُّ، ولبائع الحِبَرَةِ مِن البرُود: الحِبَرِيُّ؛ ولا يُقال لأَحَدهما: حَبَّارٌ.

وشِيحَةُ بنُ عَبد الله، من التَّابِعين، يُكْنَى: أبا حِبَرَةَ، مثال " عِنَبة ".

ورجُلٌ مُحَبَّرٌ، إذا أَكَلَ البراغِيثُ جِلْدَه فصَارَ لها آثارٌ في جِلْده.

وقِدْحٌ مُحَبَّرٌ: أُجِيدَ بَرْيُه.

والمُحَبَّرُ، أيضًا: فَرسُ ضِرَارِ بنِ الأَزْوَرِ.

وقال الأَصْمَعِيّ، وأَبُو عَمْرٍو: ما أصَبْتُ منه حَبنْتَرًا؛ أي: شَيْئًا.

* ح - الحِبَارُ، والحَبَرُ: الأَثَرُ، مثل: الحَبَار.

وقيل: على رَأْسه حَبَرْبَرَةٌ؛ أي: شَعَرةٌ.

وإذا دُعِيت الشاةُ للحَلَب، قيل: حُبْر حُبْر.

وشاةٌ مُحَبَّرَةٌ: في عَيْنها تَحْبِيرٌ مِن سَوادٍ وبَيَاضٍ.

وحَبْرَى، ويُقال: حَبْرُون: القَرْيَةُ التي دُفِن بها إبراهيمُ الخَليل، صَلواتُ الله عليه.

وحِبْريرٌ: جَبَلٌ مِن نَواحِي البَحْرَيْن.

وحِبْرَةُ: أُطُمٌ مِن آطامِ المَدِينة.

وحَبِيرٌ، مَوْضِعٌ بالحِجَاز.

* * *

[(ح ب ت ر)]

حَبْتَرٌ، مِثال " جَعْفَرٍ ": اسْمٌ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الحَبْتَرَةُ: ضُؤُولَةُ الجِسْم وقِلَّتُه.

* ح - الحَبَيْتَرُ، والحَفَيْتَرُ: القَصِيرُ.

والحُبَاتِرُ: القاطِعُ لِرَحِمه.

والحَبْتَرُ: الثَّعْلَبُ.

* * *