كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل العين - (ع ش ش) - ج: 3 - ص: 489

* ح - العَرْشُ: مكّة حرسها الله تعالى، وقيل: البيت.

وتَعَرْوَشَ بالشَّجرة: اسْتظَلَّ بها.

وعَرَّش عَنِّي: أَبْطَأَ.

وعَرَّش الوَقُودُ وعُرِّش: أُوقِدَ وأدِيمَ.

وعَرْشَانُ: بلدٌ تَحْتَ التَّعْكَر باليمن.

والعَرِيش: مدينةٌ كانت في أوّل أعمال مصر، من ناحية الشأم، وهي الآن خراب.

وعَوْرَشُ: موضعٌ.

* * *

[(ع ش ش)]

العَشّ: الطَّلَب.

يقال: هذا مَعَشِّي، أي مَطْلَبِي.

والعَشُّ أيضا: الجمْع والكسب.

والعَشَّةُ: الأرض الغليظة.

ويقال: جاء بالمال من عَشِّهِ وبَشِّهِ، وعَسِّه وبَسِّه، أي من حيث شاء.

وفرسٌ عَشُّ القوائم: دقيقُها.

وعَشَّهُ بالقضيب عشًّا، إذا ضَرَبه به ضَرَباتٍ.

ويقال: تَلَمَّسْ أعشاشَك، أي تَلَمَّسِ التَّجَنِّيَ والعِلَلَ في أهْلِك.

وأَعَشَّنِي الأمر، أيْ أَعْجَلَنِي.

وقال أبو خَيْرة: أَعْشَشْنَا: وقعنا في أرضٍ عَشَّةٍ.

وقال الجوهريّ: قال رؤبة:

* حَجَّاجُ ما سَجْلُك بالمَعْشُوشِ *

و" حَجّاج " سهو، والرواية " حارث "، وهو يمدح بهذه الأجوزة الحارث بن سُلَيْمٍ الهُجيميّ، ويروى: بالتَّعْطيش.

ابن دُريد: أَعَشَّنِي عن حَاجتي، أي صَدَّني عنها.

ومررتُ بالظَّبْي فأَعْشَشْتُه عن كِنَاسه، إذا أزْعَجْتَهُ عنه.

وعششتُ القميصَ إذا رَقَعْتَهُ فانْعَشَّ.

وعَشَّشَتِ الأرضُ: يَبِسَتْ.

واعتشَّ الطائرُ عُشَّه.