كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الباء - (ب ظ ر م) - ج: 5 - ص: 581

[(ب ظ ر م)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: البَظْرَمُ: الخَاتَمُ.

ومِنْهُ قِيلَ: تَبَظْرَمَ الرَّجُلُ، إذا كانَ أَحْمَقَ وعَلَيْهِ خَاتَمٌ، فيَتَكَلَّمُ ويُشِيرُ بِهِ في وُجُوهِ النَّاسِ.

* * *

[(ب ع ث م)]

أهمله الجوهريُّ.

وعَيَّانُ بنُ بُعْثُمٍ، بالضمِّ، صَاحِبُ مَسْجِدِ عَيَّانَ، بالجِيزَةِ.

* * *

[(ب ع م)]

* ح - البَعِيمُ، اسْمُ صَنَمٍ؛

والتِّمْثَالُ، مِنَ الخَشَبِ؛

والدُّمْيَةُ، مِنَ الصِّبْغِ؛

والمُفْحَمُ الذي لا يَقُولُ الشِّعْرَ.

* * *

[(ب غ م)]

يُقالُ لِصَوْتِ البَقَرَةِ: بُغَامٌ؛ عَنِ اللَّيْثِ.

وبَغُومُ، مِنْ أَسْمَاءِ النِّسَاءِ؛ عَنِ ابنِ دُرَيْدٍ.

وقال الجوهريُّ: قالَ الكُمَيْتُ:

يَتَقَنَّصْنَ لِي جَآذِرَ كالدُّرْ ... رِ يُبَاغِمْنَ مِنْ وَرَاءِ الحِجَابِ

ولم أَجِدْهُ في شِعْرِه.

* * *

[(ب ق م)]

يُقالُ لِلرَّجُلِ الضَّعِيفِ: ما أَنْتَ إِلَّا بُقَامَةٌ، بالضمِّ.

وقال الفَرَّاءُ: البُقَامَةُ: ما تَطَايَرَ مِنْ قَوْسِ النَّدَّافِ مِنَ الصُّوفِ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: البُقْمُ، بالضمِّ: بَطْنٌ مِنَ العَرَبِ، وهو مِثْلُ: عُسْرٍ، وعُسُرٍ.