كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الراء - (ر ع م) - ج: 6 - ص: 37

* ح - رَطْمَ بسَلْحِهِ: رَمَى به.

وارْتَطَمْتُه، وترطَّمْتُه، أي حَبَسْتُه.

ووقع في رُطْمةٍ، أي في أمرٍ لا يَعْرِفُ جِهَتَهُ.

***

[(ر ع م)]

أبو زيد: الرِّعْمُ بالكسر: الشَّحْمُ.

يقال: كِسْرٌ رَعِمٌ، قال أبو وَجْزَةَ:

* فِيهَا كُسُورٌ رَعِماتٌ وسُدُفْ *

وقال ابنُ الأعرابيّ: الرَّعَام، والْيَعْمُور: الطَّلِيّ؛ وهو الْعَرِيضُ.

ورَعْوَم: اسم امْرَأةٍ.

وقد سَمَّوْا رَعْمَانَ، ورُعَيْمًا، مُصَغَّرًا.

ح - الرَّعَام: حِدّة النَّظَر، والرُّعْمُوم: المرأَة النَّاعِمة. والرَّعُوم: النَّفْسُ. والشَّدِيد الهُزال.

ورَعَّمَ الشَّاةَ: مَسَحَ رُعَامَهَا.

وأمّ رِعْمٍ. الضَّبُعُ.

ورِعْمٌ، من أعلام النساء.

ورَعْمٌ: جَبَلْ.

***

[(ر غ م)]

ابنُ الأعرابيّ: الرَّغْمُ بالفتح: التُّراب.

والرَّغْمُ: القَسْر.

وقال اللّيْث: الرُّغَامَى لغة في الرُّخَامَى، وهو نبت.

وقال: الرُّغَامُ: ما يسيلُ من الأنْفِ؛ من داءٍ أو نَحْوهِ. وقال الأزهريّ: هذا تصحيف، والصواب: الرُّعَامُ، بالعين المهملة، هذا قول ثعلَبٍ.

قال أحمد بن يحيى: مَنْ قال: الرُّغَامُ فيما يسيل من الأنْفِ فقد صَحَّفَ. وكان أبو إسحاق أخذ هذا الحرْف من كتاب الليث، ووضعه في كتابه، وظن أنّه صَحيحٌ.

والرَّغاَمُ، بالفتح: اسْمُ رَمْلَةٍ بعَيْنِهَا.

وقد سَمَّوْا رُغَيْمًا، مُصَغَّرًا.

وقال الجوهري: قال الشماخ يصِف الحُمُرَ:

* لها بالرَّغامَى والخَيَاشِيم جارِزُ *

كذا وقع، والرواية "له"، أي للحمار، وصدر البيت:

يُحَشْرِجُها طَوْرًا وطَوْرًا كأنَّمَا

* ح - رغمانُ: رمل.

ورغَيْمَان: موضع.