كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل العين - (عهج) - ج: 1 - ص: 473

وجَبَلا عُوج: جَبَلان باليَمَن.

والعَوَجانُ: نَهَرٌ.

ودَارَةُ عُوَيْجٍ: معروفة.

والعَوِيجُ: فرسُ عُرْوَةَ بنِ الوَرْد.

والعَوْجاءُ: فرس عامِرِ بن جُوَيْنٍ الطائِيّ.

[(عهج)]

العَوْهَجُ: الناقةُ الفَتِيّة؛ والعَوْهَجُ: النَّعامةُ الطَّوِيلَةُ الرجْلَيْن، قال العَجّاج:

كالحَبَشِيّ الْتَفَّ أو تَسَبَّجَا

في شَمْلَةٍ أو ذات زِفٍّ عَوْهَجَا

والعَوْهَجُ، والعَوْمَجُ، والعُمَّجُ: الحَيَّة، قال رؤبة:

* حَصْبَ الغُواةِ العَوْهَجَ المَنْسُوسَا *

ويُرْوَى: العَوْمَج.

والعَوَاهِجُ: قومٌ من العَرَب، قال:

يا رُبَّ بَيْضاءَ من العَواهِجِ

شَرَّابَةٍ للَّبَنِ العُماهِجِ

تَمْشِي كمَشْيِ العُشَراءِ الفاسِجِ

حَلَّالةٍ للسُرَرِ البَواعِجِ

لَيِّنَةِ المَسِّ على المُعالِجِ

كأنَّ رِيحًا من خُزامَى عالِجِ

تُطْلَى به دُونَ الضَجِيع الوالِجِ

" ح " - العَوْهَجُ: الظَّبْيَةُ التي في حَقْوَيْها خُطَّتان سَوْداوان.

وعَوْهَجٌ: فحلُ إبِلٍ كان لهم.

[فصل الغين]

[(غسلج)]

أهمله الجوهريّ. وقال الدينوريّ: أخبرني أعرابيٌّ من عَنَزَة قال: الغَسْلَجُ، بالفتح: مثلُ القَفْعاءِ أَعْوادٌ تَرْتَفِعُ قَدْرَ الشِّبْرِ له وُرَيْقَةٌ صغيرةٌ مُدَوَّرة لَزِجَةٌ، وله زَهْرَةٌ مثلُ زَهْرَة المَرْو الجَبليّ ويُغْسَل به الثِيابُ فيُنْقِي، وأرانِيه فإذا هو البَنْجُ الأسود.

" ح " - الغَسْلَج والغَسَلَّجُ من الطعام والشَّراب: ما لا تَجِدُ له طَعْمًا؛ والأمرُ بين الأَمْرَيْن أيضا.

[(غصلج)]

" ح " - الغَصْلَجَة في اللَّحم: إذا لم تُمَلِّحْه ولم تُنْضِجْه ولم تُطَيِّبْه.