كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الجيم - (ج ي د) - ج: 2 - ص: 218

[(ج ي د)]

امْرأَةٌ جَيْدَانةٌ، مثال " عَيْدَانَةٍ ": حَسَنةُ الجِيد.

وأَجْيَدُ بنُ عبد الله الكِنْدَيُّ، من المُحَدِّثين.

* ح - الجِيدُ: المِدْرَعَة الصَّغِيرةُ.

* * *

[فصل الحاء]

[(ح ت د)]

الحَتِدُ، بكسر التاء: الخالِصُ الأَصْل مِن كُلِّ شَيءٍ؛ وقد حَتِدَ، بالكَسر، يَحْتَدُ حَتَدًا؛ قال الرَّاعِي:

حتَّى أُنِيخَتْ لَدَى خَيْرِ الأَنامِ مَعًا ... من آل حَرْبٍ نَمَاهُ المَنْصِبُ الحَتِدُ

وحَتَّدْتُه تَحْتِيدًا؛ أي: اخْتَرْتُه لِخُلُوصِه وفَضْله.

وقال الجَوْهَرِيُّ: عَيْنٌ حُتُدٌ، بضَمِّ الحاء والتاء، إذا كان لا يَنْقَطِع ماؤُها، من عُيُون الأَرْض.

وليس كما ذَكَر، وإنّما هِي: مِن العَيْن الجارِحَة.

وقال ابنُ الأَعْرابيّ: الحُتُدُ: العُيُون المُنْسَلِقَةُ؛ واحدتُها: حَتَدٌ، وحَتُودٌ، والانْسِلاقُ لا يَكُون لِعُيون المَاء.

* ح - الحُتُودُ: المَشَارِعُ.

والحُتُدُ: جَوْهَرُ الشَّيءِ.

* * *

[(ح ث ر د)]

الحِثْرِدُ: الغُثَاءُ اليابِسُ في أَسْفَل الكُرِّ، وفي قَعْر السَّبِيّ.

* * *

[(ح د د)]

ابنُ دُرَيْدٍ: حَدَّ السِّكِّينَ، يَحُدُّها حَدًّا، إذا مَسَحها بحَجَرٍ أو مِبْرَدٍ.

وبَنُو حَدَّانَ بْنِ قُرَيْعٍ، بالفَتْح: بَطْنٌ من بَني سَعد؛ منهم: أَوْسُ بنُ مَغْرَاءَ.

وسَعِيدُ بنُ ذِي حُدَّان، من التَّابِعين، بالضَّمّ.

وفي هَمْدَان: ذو حُدَّان بنُ شَرَاحِيل.

والحَسَنُ بنُ حُدَّانَ، من المُحدِّثين.