كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل اللام - (ل ع ذ م) - ج: 6 - ص: 147

[(ل ع ذ م)]

اللَّعْذَمة: اللَّعْثَمَة.

وما تَلَعْذمْنَا اليوم شيئا، أي ما أكلناه.

واللعذميّ: الحريص مِثلُ العَلْذميّ.

***

[(ل ع ل م)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: لم يَتَلَعْلمْ في كذا، ولم يَتَلَعْثم، أي لم يتمكّث ولم ينتظِرْ.

***

[(ل غ م)]

الليث: لَغمَ الجملُ يَلْغَمُ لَغْمًا، إذا رمى بلُغامه.

*ح - اللَّغْماء من الشاء: الَّتي ابيضّ وجهُها.

واللَّغَمُ: قصبَة اللسانِ وعروقه التي يَسْتَنْقع فيها الرِّيق.

واللَّغَم: الطِّيبُ القليل.

واللَّغَمُ: الإرجافُ الحادّ.

***

[(ل غ ذ م)]

أهمله الجوهريّ.

وقال اللّيث: المُتَلَغْذِم: الشديد الأكل.

*ح - اللّغذمِيّ: المُتَلَغْذِم.

***

[(ل ف م)]

*ح - الفرّاء: لفَمته ألْفِمُهُ لَفْمًا، أي حَرَمْتُه.

***

[(ل ق م)]

النّضر: ألْقَمَ البعيرُ عَدْوًا بينما هو يمشي، إذَا عَدَا، فذلك الإلقامُ.

وقد ألْقَم وألْقَمْتَ عَدْوًا.

وقد سَمَّوْا لُقَيْمًا، مصغّرا.

*ح - الحنطة اللُّقَيْمِيّة: هي الكبارُ السَّرَويَة.

***

[(ل ك م)]

ابن دُريد: خُفٌّ مَلَكّمٌ، يعني خفَّ البعير إذَا كان صُلْبًا شديدا.

وقال ابنُ الأعْرابيّ: قال أعرابيّ: جاءنا في نِخَافَيْن مُلَكَّميْن، أيْ في خفَّين مُرَقَّعَيْن.

والملكّم: الذي في جوانبه رِقَاعٌ يَلْكُمُ بها الأرضَ؛ فهذا هو الخفُّ الّذي يُلبَس.

***

[(ل م م)]

لِمَّةُ الوتدِ بالكسر: ما تشعَّثَ من رأس الموتُود بالْفِهْر.

وذو اللِّمَّة: فرس عُكَّاشة بن مِحْصن الأسدِيّ رَضِي اللهُ عنه.

وقال ابنُ شُمَيلٍ: لُمَّة الرجل بالضم: أصحابُه إذا أرادوا سفرا فأصاب مَنْ يصحبُه، فقد أصاب لُمَّةً، والواحد لُمّة، والجماعة لُمَّةً، وكلُّ مَنْ لَقِيَ في سفره من يؤنسه أو يَرْفِدُه لُمَّةً.