كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الصاد - (ص ع ل) - ج: 5 - ص: 412

* ح - التَّصَنْدُلُ: التَّغَزُّلُ مَعَ النِّسَاءِ.

* * *

[(ص ع ل)]

ابنُ دُرَيْدٍ: اصْعَالَّتِ النَّخْلَةُ، إذا دَقَّ رَأْسُها.

وقد سَمَّتِ العَرَبُ: صُعَيْلًا، مُصَغَّرًا.

وقال الجوهريُّ: الصَّعَلُ: الدِّقَّةُ؛ قال الكُمَيْتُ:

* رَهْطٌ مِنْ الهِنْدِ في أَيْدِيهِمُ صَعَلُ *

والرِّوَايَةُ: " في أَبْدَانِهم "؛ وصَدْرُ البَيْتِ:

* كَأَنَّها وهيَ سُطْعٌ للمُشَبِّهِهَا *

* ح - رَجُلٌ أَصْعَلُ، مثل " صَعِلٍ ".

* * *

[(ص ع ت ل)]

* ح - رَجُلٌ مُصَعْتَلُ الرَّأْسِ؛ أي: مُسْتَطِيلُه.

* * *

[(ص غ ل)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال النَّضْرُ: الصِّيَّغْلُ، بكسرِ الصَّادِ وفتحِ الياءِ المُشَدَّدةِ: التَّمْرُ المُخْتَلِطُ الآخِذُ بَعْضُه أَخْذًا شَدِيدًا.

وطِينٌ صِيَّغْلٌ.

وقال اللَّيْثُ: الصَّغَلُ، بالتحْريكِ: سُوءُ الغِذَاءِ، لُغَةٌ في " السَّغَلِ "، و " السِّينُ " أَكْثَرُ.

* * *

[(ص ف ل)]

ابنُ الأعرابيِّ: أَصْفَلَ الرَّجُلُ، إذا رَعَى إِبِلَهُ الصِّفْصِلَ.

* * *

[(ص ق ل)]

ابنُ دُرَيْدٍ: الصَّقْلاءُ: مَوْضِعٌ.

وقال أبو عَمْرٍو: صَقَلْتُ النَّاقَةَ: إذا أَضْمَرْتَها؛ وصَقَلَها السَّيْرُ، إذا أَضْمَرَها؛ قال كُثَيِّرٌ:

رَأَيْتُ بِهَا العُوجَ اللَّهَامِيمَ تَغْتَلِي ... وقد صُقِلَتْ صَقْلًا وشُلَّتْ لُحُومُها

ويَقُول أَحَدُهم لِصَاحِبِه: هَلْ لَكَ في مَصْقُولِ الكِسَاءِ؟ أي: في لَبَنٍ قد دَوَّى؛ قال عَمْرُو بنُ الأَهْتَمِ المِنْقَرِيُّ: