كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الفاء - (ف وم) - ج: 6 - ص: 116

[(ف وم)]

الزَّجّاج: الفُوم يقع على سائر الحبوبِ الّتي تُخْبَزُ.

ويقال: الفُومُ: الخُبْزُ.

* ح - أَفَامِيةُ: بلد حصِينٌ من سَواحِل الشَّامِ من كُوَرَ حِمْصَ.

وفَامِيةُ: من قُرَى وَاسِط العراق بناحِيَة فَمِ الصِّلْح.

وفَامِينُ: من قُرى بُخَارَاءَ.

وكلّ عُقْدَة مِن بَصَلَةٍ، أو تُومَةٍ أو لُقْمةٍ عَظِيمة فُومٌ.

وأفْوَمْت الشيءَ: جَعَلْتُه كذلِك.

وفَوَّمْتُه مثلُه.

والفُومَةُ: ما تحمِله بين إصْبَعَيْكَ.

وقَطَّعُوا الشاة فُوُمًا فُوُمًا، أي قِطَعًا قِطَعًا.

***

[(ف هـ م)]

الْفَهَم بالتّحرِيك: لغة في الفَهْمِ بالفتح، والتّحرِيكُ أَفْصَحُ.

وقول العامّةِ: انْفَهَم لِي كَلامُه لَحْنٌ.

***

[(ف ي م)]

* ح - قوم فُيُومٌ، أي أشِدّاء، واحِدُهم فَيِّمٌ.

والْفَيْمَانُ: الْعَهْدُ، فارِسِيّ معرّب.

***

[فصل القاف]

[(ق ت م)]

اللَّيْثُ: الْقَتَمة بالتحرِيك: رائِحةٌ كريهةٌ وهي ضِدّ الْخَمْطَةِ، والخَمْطَة تُسْتَحَبّ، والْقَتَمَةُ تُكْرَه.

وقال الازهرِيّ: أرى أن الّذي أراده ابن المظفَّر الْقَنَمةُ بالنون، يقال قَنِمَ السِّقَاء؛ إذا أَرْوَحَ فأما الْقَتَمة بالتّاء فهي اللّون الذي يضرِب إلى السّوادِ، والْقَنَمة بالنُّون: الرائِحة الكريهة.

* ح - القُتْمَةُ: نباتٌ كريه.

وقَتَم القَتَام قُتُومًا.

وأورده حِياضَ قُتَيْمٍ وحِياضَ غُتَيْرٍ، أي أورده المَوْتَ.

***

[(ق ث م)]

قَثَامِ مثلُ قَطَامِ اسمٌ للغنِيمةِ إذا كانتْ كثِيرةً.

* ح - الاقْتِثَام: الاسْتِئصَالُ.

***

[(ق ح م)]

الْقَحْمَةُ بالفتح: بَلَدٌ باليمن.

وأعرابيٌّ مُقْحَمٌ: نشأ في المفازة ولم يخرج منها.

* ح - مَحَالةٌ قُحومٌ: سرِيعةُ الانْحِدار.

والأقْحِمَة مثل الأقْمِحَة.

وقد سَمَّوْا قَحْمًا.