ابن الأعرابيّ: أَغاظَهُ لغة في غَاظَهُ. وقولُه تَعالى:(تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الغَيْظِ). أي من شِدَّة الحَرِّ.
وتَغَيَّظَت الهاجِرَةُ: إذا اشْتَدَّ حَمْيُها. قال الأَخْطَلُ:
لَدُنْ غُدْوَةً حَتَّى إذا ما تَغَيَّظَتْ ... هَواجِرُ من شَعْبانَ حامٍ أَصِيلُها
* ح - غَيّاظٌ من الأعْلام.
* * *
[فصل الفاء]
[(ف ظ ظ)]
ابنُ دُريد والفَرّاء: الفَظِيظُ: ماءُ الفَحْلِ في الرَّحِمِ، وأنشد:
حَمَلْنَ لَهُنَّ ماءً في الأَداوَى ... كما قَدْ يَحْمِل البَيْظُ الفَظِيظا
وقولُ عائشةَ، رَضِيَ الله عنها، لِمَرْوانَ: فأَنْتَ فُظاظَةُ لَعْنَةِ اللهِ ولَعْنَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ فُعالَةُ من الفَظِيظِ، أي نُطْفَةٌ من اللَّعْنة، ويُرْوَى: فأنْتَ فَضَضٌ من لَعْنَة الله، بالتَّحريكِ