كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الغين - (غ ي ل) - ج: 5 - ص: 466

وقِيلَ: أرادَ بالأَغْوَالِ: الشَّيَاطِينَ.

ويُقالُ: مَا غَالَكَ عَنَّا؟ أي: مَا حَبَسَكَ عَنَّا؟

وقال النَّضْرُ: الغُولُ: شَيْطَانٌ يَأْكُلُ النَّاسَ.

غُوَيْلٌ: مَوْضِعٌ.

وفَرَسٌ ذَاتُ مِغْوَلٍ؛ أي: سَبْقٍ.

وهو في عَيْشٍ أَغْرَلَ، وأَغْوَلَ، وغُوَّلٍ؛ أي: نَاعِمٍ.

* * *

[(غ ي ل)]

أبو عُبَيْدَةَ: الغُيُلُ، في قَوْلِ الأَعْشَى:

إِنِّي لَعَمْرُ الَّذِي خَطَّتْ مَنَاسِمُهَا ... تَخْدِي وسِيقَ إِلَيْهِ البَاقِرُ الغُيُلُ

هي الكَثِيرَةُ؛ قالَ: وهي السِّمَانُ، أَيْضًا.

والغَيَّالُ: الأَسَدُ.

أَغْيَالٌ: مِنْ أَوْدِيَةِ العِلْيَةِ، مِنْ أَرْضِ اليَمَامَةِ؛ ويُقالُ لَهُ: ذَاتُ أَغْيَالٍ.

والغَيْلُ: مَوْضِعٌ في صَدْرِ يَلَمْلَمَ؛ ومَوْضِعٌ قُرْبَ اليَمَامَةِ؛ ووَادٍ لِبَني جَعْدَةَ في جَوْفِ العَارِضِ.

والغِيلَةُ: اسْمُ مَوْضِعٍ.

وتَغَيَّلَ: دَخَلَ الغِيلَ.

والأَغْيَالُ: الخُطُوطُ؛ وَاحِدُها: غَيْلٌ.

وأَغْيَلَتِ الغَنَمُ والبَقَرُ: نُتِجَتْ في السَّنَةِ مَرَّتَيْنِ.

وتَغَيَّلَ القَوْمُ: كَثُرُوا وكَثُرَتْ أَغْوَالُهُم.

* * *

[فصل الفاء]

[(ف أل)]

التَّفْئِيلُ، تَفْعِيلٌ، مِنَ " الفَأْلِ "؛ قالَ رُؤْبَةُ:

لا يَأْخُذُ التَّفْئِيلُ والتَّحَزِّي

فِينَا ولا قَذْفُ العِدَى ذُو الأَزِّ