كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الميم - (م ي خ) - ج: 2 - ص: 180

* ح - ماخُ: مَحَلَّةٌ ببُخَاراء.

ومَسْجِدُ ماخ: مَسْجدٌ بها مَنْسُوبٌ إلى مَجوسيّ أَسْلم وبَنى دارَه مَسْجِدًا.

وماخَانُ، وماخُوَانُ: قَرْيَتان من قُرَى مَرْوٍ.

وماخَانُ، من الأَعْلام.

* * *

[(م ي خ)]

أَهْمَله الجَوْهَريّ.

وقال اللَّيْثُ: ماخَ يَمِيخُ مَيْخًا، وتَمَيَّخَ تَمَيُّخًا، وهو التَّبختُر في المَشْي؛ وزَيَّفه الأَزْهَريّ، وقال: هو بالحاء المُهْملة.

* * *

[فصل النون]

[(ن ب خ)]

النَّبْخُ: أَصْلُ البَرْدِيّ يُؤْكَل في القَحْطِ.

وأَرْضٌ نَبْخاءُ: رِخْوةٌ، ولَيس من الرَّمْل، وهي من جَلَدِ الأَرْضِ ذاتِ الحِجَارة؛ وكذلك: النَّفْخَاءُ؛ والجَمْع: نَبَاخَى، ونَفَاخى.

وخُبْزةٌ أَنْبَخَانِيَّةٌ، كأنّها كُورُ الزَّنابِير؛ وقيل: هي الضَّخْمةُ.

ورَجُلٌ أَنْبَخُ، وجَمَلٌ أَنْبَخُ، إذا كان جافِيًا.

وقال اللَّيْثُ: التُّرابُ الأَنْبَخُ: الأَكْدَرُ اللَّوْنِ الكَثِيرُ؛ وأَنْشَد:

* جَرَّتْ بِه الرِّيحُ تُرابًا أَنبَخَا *

والأَنْبَخَانُ: العَجِينُ النَّبَّاخُ؛ يَعْنِي: الفاسِدَ الحامِضَ؛ وقد نَبَخ العَجِينُ يَنْبِخُ نُبوخًا.

وثَرِيدٌ أَنْبَخَانِيٌّ، إذا كان له بُخارٌ وسُكُونَةٌ؛ وقيل: هو الذي يُسَوَّى من الكَعْك والزَّيْت، فانْتَفخ حين صُبّ عليه الماءُ واسْتَرْخَى.

أبو عَمْرٍو: يُقَالُ لِلكِبْرِيتَةِ التي تُثْقَبُ بها النّارُ: النَّبْخَةُ.

وأَنْبَخَ الرَّجُلُ، إذا أَكَلَ أَصْلَ البَرْدِيّ، وهو النَّبْخُ المَذْكُور.

وأَنْبَخ، أيضًا: عَجَنَ عَجِينًا أَنْبَخَانًا.

وأَنْبَخ: زَرَعَ في أَرْضٍ نَبْخَاءَ.

* ح - النَّابِخَةُ: الأَرْضُ البَعِيدَةُ.

والنَّابِخَةُ: المُتكَلِّمُ.

* * *