كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الفاء - (ف ي ف) - ج: 4 - ص: 544

وأمّا الزَّنْجَرَةُ: فأَنْ يَأْخُذَ بَطْنَ الظُّفُرِ من طَرَفِ الثَّنِيّةِ.

* ح - فافانُ: مَوْضعٌ على دِجْلَةَ، تَحْتَ مَيّافارِقِينَ.

والفَوْفُ: مَثانَةُ البَقَرةِ.

* * *

[(ف ي ف)]

الفَيْفاءُ: الصَّخْرَةُ المَلْساءُ، والجَمْعُ الفَيافي.

وذكر الجوهريُّ قولَ رُؤْبَةَ:

* مَهِيلُ أَفْيافٍ لَها فُيُوفُ *

بكَسْرِ الهاءِ وسُكُونِ الياءِ المَنْقُوطةِ باثْنَتَيْنِ من تَحْتِها. وفَسَّرَ المَهِيلَ فقالَ: والمَهِيلُ: المَخُوف. وهو تَصْحِيفٌ قَبيحٌ وتَفْسِيرٌ غيرُ صَحِيحٍ. والرِّوايةُ: مَهْبِلُ، بسُكُونِ الهاءِ وكسرِ الباءِ المُعْجَمَةِ بواحِدَةٍ. والمَهْبِلُ: مهْواةُ ما بَيْنَ كُلِّ جَبَلَيْنِ، ويُقالُ: بَيْني وبَيْنَهُ مَهْبِلٌ، أي بُعْدٌ. وازْدادَ فَسادًا بتَفْسِيرِه. فإنّه لو كانَ يَكونُ من الهَوْلِ لَقِيلَ: مَهُولٌ، بالواوِ.

ثم قالَ: وفَيْفُ الرِّيحِ: يَوْمٌ من أَيّامِ العَرَبِ. والصّوابُ: يَوْمُ فَيْفِ الرِّيحِ: يَوْمٌ من أَيَّامِ العَرَبِ، فإنّ فَيْفَ الرِّيحِ مَوْضِعٌ معروفٌ بالدَّهْناءِ، ثُمَّ اسْتَشْهَدَ عَلَيْهِ فقال: قال عَمْرُو بنُ مَعْدِي كَرِبَ:

أَخْبَرَ المُخْبِرُ عَنْكُمْ أَنَّكُمْ ... يَوْمَ فَيْفِ الرِّيحِ أُبْتُمْ بالفَلَجْ

ولَيْسَ هذا البيتُ في دِيوانِ عَمْرِو بنِ مَعْدِي كَرِبَ ولا له قصيدةٌ على هذه القافيةِ. وكان يَوْمَ فَيْفِ الرِّيحِ حَرْبٌ بين خَثْعَمَ وبَني عامِرٍ.

* ح - فَيْفٌ: من مَنازِلِ مُزَيْنَةَ.

وفَيْفاءُ: مَنْزِلٌ بالعَقِيقِ.

وفَيْفاءُ الخَبارِ، وفَيْفاءُ رَشادٍ، وفَيْفاءُ غَزالٍ: مَواضِعُ.

* * *

[فصل القاف]

[(ق ح ف)]

ابنُ الأعرابيّ: القُحُوفُ: المَغارِفُ.

وبَنُو قُحافَةَ: بَطْنٌ من العَرَبِ.