كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الباء - (ب ع ر ص) - ج: 3 - ص: 532

والبَعَصُوص، مثالُ قَرَبُوسٍ: البُعْصُوصُ للدّوَيْبَّة المعروفة، عن ابن دُريد أيضا.

وقال الجوهريّ: قال العَجّاج يَصِفُ ناقته:

* كَأَنَّ تَحْتِى حَيَّةً تَبَعْصَصُ *

وهو غلط، وإنَّما يصف الراجز جملَه وقبله:

وتَحْتَ أَقْتَادِي ذَلولٌ بَصْبَصُ

يكادُ بِي لولا الزِّمَامُ يَلْمَصُ

وليس الرّجز للعجّاج.

* ح - البُعْصُوصُ: عَظْم الوَركِ.

* * *

[(ب ع ر ص)]

أهمله الجوهريّ.

والتّبعرُص: الاضطراب، عن ابن دُرَيد.

قال: وتَبَعْرَص الشيء، إذا قُطِع فوقع يضطرب نحو العُضْوِ من الأَعْضَاءِ.

* * *

[(ب ل ص)]

يقال: بَلَّصَتِ الغنم تبليصًا، وتَبَلَّصَتْ تَبَلُّصًا، إذا قَلَّتْ ألبانُها.

وتَبَلَّصَتِ الغنمُ الأرضَ، إذا لم تَدَعْ بها شيئا إلا رَعَتْه.

وتبلَّصْتُ الشيءَ: أخَذْتُه في خَفَاءٍ.

* ح - البَلَصُوّ: البَلَصُوصُ، والأنثى بَلْصُوَّة.

وابْلَنْصَى: ذَهب.

وابْلَنْصَى من ثِيابه: خَرَج.

والمُبَالِصُ: المُوَاثِبُ.

وبَلَّصْتُه: خلّصته.

والبَلَّاصُ: قَرْيَةٌ بالصّعيد قُبَالَةَ قُوص، ويُضَافُ إليها دَيْر البَلَّاص.

والبَلَنْصَاءُ: بَقْلَةٌ.

* * *

[(ب ل خ ص)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابن دُرَيْد: رَجُلٌ بَلْخَصٌ، أي غليظ.

وتَبَلْخَصَ، إذا كَثُرَ وغَلُظ.

* * *

[(ب ل ع ص)]

* ح - البُلْعُصُ: جَوْف الرَّكَب نفسُه.

* * *

[(ب ل هـ ص)]

* ح - ابنُ الأعرابيّ: بَلْهَصَ: هَرَب، مثل بَلْأَص.

وتَبَلْهَصَ: خَرَج من ثيابه.